管子 / 山至數
大夫聚壤而封,積實而驕上,請奪之以㑹。」桓公曰:「何謂奪之以㑹?」管子對曰:「粟之三分在上,謂民萌皆受上粟,度君藏焉。五榖相靡而重,去什三為餘,以國幣榖准反行,大夫無什於重。君以幣賦禄,什在上。君出榖什而去七。君歛三,上賦七。散振不資者,仁義也。五榖相靡而輕,數也。以鄉完重而籍國,數也。出實財,散仁義,萬物輕,數也。乗時進退。故曰:王者乗時,聖人乗易。」桓公曰:「善。」
新字:大夫聚壤而封,積実而驕上,請奪之以会。」桓公曰:「何謂奪之以会?」管子対曰:「粟之三分在上,謂民萌皆受上粟,度君蔵焉。五穀相靡而重,去什三為余,以国幣穀准反行,大夫無什於重。君以幣賦禄,什在上。君出穀什而去七。君歛三,上賦七。散振不資者,仁義也。五穀相靡而軽,数也。以郷完重而籍国,数也。出実財,散仁義,万物軽,数也。乗時進退。故曰:王者乗時,聖人乗易。」桓公曰:「善。」
書き下し
大夫は壤を聚めて封じ、實を積みて上に驕る、請う之を奪うに㑹を以てせん」と。桓公曰く、「何をか之を奪うに㑹を以てすと謂う」と。管子對えて曰く、「粟の三分は上に在り、民萌をして皆な上の粟を受けしめ、君の藏を度るを謂うなり。五榖相い靡して重く、什の三を去りて餘りと為し、國幣を以て榖の准を反行すれば、大夫は重きに什する無し。君幣を以て祿を賦すれば、什は上に在り。君榖を出だすこと什にして七を去る。君は三を歛め、上は七を賦す。散じて資らざる者を振うは、仁義なり。五榖相い靡して輕きは、數なり。鄉を以て重きを完うして國に籍するは、數なり。實財を出だし、仁義を散じ、萬物輕きは、數なり。時に乗じて進退す。故に曰く、王者は時に乗じ、聖人は易に乗ず」と。桓公曰く、「善し」と。
現代語訳
大夫は土地を集めて囲い込み、実りを積んで上に驕る。これを勘定によって取り返しましょう。桓公が言った。勘定によって取り返すとはどういうことか。管子が答えた。粟の三分は上にあり、民にみな上の粟を受け取らせて、君の蓄えを測るということです。五穀が互いに擦れ合って値が上がり、十のうち三を差し引いて余りとし、国の銭で穀物の水準を逆に動かせば、大夫は高値でもうけられない。君が銭で禄を出せば、十が上にある。君が穀物を出すのに十のうち七を放つ。君は三を集め、上は七を配る。放出して蓄えのない者を救うのは、仁義である。五穀が互いに擦れ合って値が下がるのは、数のうえのことである。郷ごとに高値を全うさせて国に納めさせるのも、数のうえのことである。実の財を出し、仁義を行き渡らせ、万物の値が下がるのも、数のうえのことである。時に乗って進み退く。だからいう、王者は時に乗り、聖人は移り変わりに乗る、と。桓公は、よい、と言った。
解説
この章句が説くこと
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