管子 ／ 山權數

桓公問於管子曰：「權棅之數，吾已得聞之矣。守國之固奈何？」曰：「能皆已官，時皆已官，得失之數，萬物之終始，君皆已官之矣。其餘皆以數行。」桓公曰：「何謂以數行？」管子對曰：「榖者，民之司命也。智者，民之輔也。民智而君愚，下富而君貧，下貧而君富，此之謂事名二。國機，徐疾而已矣。君道，度法而已矣。人心，禁繆而已矣。」桓公曰：「何謂度法？何謂禁繆？」管子對曰：「度法者，量人力而舉功。禁繆者，非往而戒來。故禍不萌通，而民無患咎。」桓公曰：「請聞心禁。」管子對曰：「晉有臣不忠於其君，慮殺其主，謂之公過。諸公過之家，母使得事君。此晉之過失也。齊之公過，坐立長差。惡惡乎來刑，善善乎來榮，戒也。此之謂國戒。」

新字：桓公問於管子曰：「権棅之数，吾已得聞之矣。守国之固奈何？」曰：「能皆已官，時皆已官，得失之数，万物之終始，君皆已官之矣。其余皆以数行。」桓公曰：「何謂以数行？」管子対曰：「穀者，民之司命也。智者，民之輔也。民智而君愚，下富而君貧，下貧而君富，此之謂事名二。国機，徐疾而已矣。君道，度法而已矣。人心，禁繆而已矣。」桓公曰：「何謂度法？何謂禁繆？」管子対曰：「度法者，量人力而舉功。禁繆者，非往而戒来。故禍不萌通，而民無患咎。」桓公曰：「請聞心禁。」管子対曰：「晋有臣不忠於其君，慮殺其主，謂之公過。諸公過之家，母使得事君。此晋之過失也。斉之公過，坐立長差。悪悪乎来刑，善善乎来栄，戒也。此之謂国戒。」

書き下し

桓公管子に問いて曰く、「權棅の數は、吾れ已に之を聞くを得たり。國を守るの固きは奈何」と。曰く、「能は皆な已に官し、時は皆な已に官し、得失の數、萬物の終始は、君皆な已に之を官せり。其の餘は皆な數を以て行う」と。桓公曰く、「何をか數を以て行うと謂う」と。管子對えて曰く、「榖なる者は、民の司命なり。智なる者は、民の輔なり。民智にして君愚かに、下富みて君貧しく、下貧しくして君富む、此れを之れ事の名二つと謂う。國の機は、徐疾のみ。君の道は、法を度るのみ。人の心は、繆を禁ずるのみ」と。桓公曰く、「何をか法を度ると謂い、何をか繆を禁ずと謂う」と。管子對えて曰く、「法を度る者は、人の力を量りて功を舉ぐるなり。繆を禁ずる者は、往を非とせずして來を戒むるなり。故に禍は萌して通ぜずして、民に患咎無し」と。桓公曰く、「請う心の禁を聞かん」と。管子對えて曰く、「晉に臣の其の君に忠ならざる有り、其の主を殺さんと慮る、之を公過と謂う。諸そ公過の家は、君に事うるを得しむる母かれ、と。此れ晉の過失なり。齊の公過は、坐立長差す。惡を惡みて刑に來らしめ、善を善みて榮に來らしむるは、戒なり。此れを之れ國戒と謂う」と。