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管子 / 國蓄

玉起於禺氏,金起於汝漢,珠起於赤野,東西南壮距周七千八百里,水絶壤斷,舟車不能通。先王為其途之逺,其至之難,故託用於其重,以珠玉為上幣,以黄金為中幣,以刀布為下幣。三幣握之則非有補於煖也,食之則非有補於飽也,先王以守財物,以御民事,而平天下也。今人君籍求於民,令曰十日而具,則財物之賈什去一;令曰八日而具,則財物之賈什去二;令曰五日而具,則財物之賈什去半;朝令而夕具,則財物之賈什去九。先王知其然,故不求於萬民,而籍於號令也。

新字:玉起於禺氏,金起於汝漢,珠起於赤野,東西南壮距周七千八百里,水絶壤断,舟車不能通。先王為其途之遠,其至之難,故託用於其重,以珠玉為上幣,以黄金為中幣,以刀布為下幣。三幣握之則非有補於煖也,食之則非有補於飽也,先王以守財物,以御民事,而平天下也。今人君籍求於民,令曰十日而具,則財物之賈什去一;令曰八日而具,則財物之賈什去二;令曰五日而具,則財物之賈什去半;朝令而夕具,則財物之賈什去九。先王知其然,故不求於万民,而籍於号令也。

書き下し

玉は禺氏に起こり、金は汝漢に起こり、珠は赤野に起こる。東西南壮、周を距つること七千八百里、水絶え壤斷え、舟車通ずる能わず。先王は其の途の逺く、其の至るの難きが為に、故に用を其の重に託し、珠玉を以て上幣と為し、黄金を以て中幣と為し、刀布を以て下幣と為す。三幣は之を握れば則ち煖かきに補い有るに非ざるなり、之を食らえば則ち飽くに補い有るに非ざるなり、先王は以て財物を守り、以て民事を御して、天下を平らげしなり。今人君籍りて民に求め、令して曰く十日にして具えよとすれば、則ち財物の賈は什に一を去る。令して曰く八日にして具えよとすれば、則ち財物の賈は什に二を去る。令して曰く五日にして具えよとすれば、則ち財物の賈は什に半を去る。朝に令して夕べに具えよとすれば、則ち財物の賈は什に九を去る。先王は其の然るを知る、故に萬民に求めずして、號令に籍りしなり。

現代語訳

玉は禺氏に生まれ、金は汝水と漢水に生まれ、珠は赤野に生まれる。東西南北、周から七千八百里も離れ、水は途切れ土地は断たれ、舟も車も通えない。先王はその道の遠さ、手に入れる難しさゆえに、用いようをその重さに託し、珠玉を上の貨幣、黄金を中の貨幣、刀銭と布銭を下の貨幣とした。この三つの貨幣は、握っても暖かくならず、食べても腹は満ちない。それでも先王はこれによって財と物を守り、民の仕事を操って、天下を平らげたのである。いま主が取り立てて民に求め、十日で揃えよと令すれば、財と物の値は十のうち一が落ちる。八日で揃えよと令すれば、十のうち二が落ちる。五日で揃えよと令すれば、十のうち半分が落ちる。朝に令して夕方までに揃えよとすれば、十のうち九が落ちる。先王はそうと知っていたから、民に求めずに、令のほうにかけたのである。

解説

珠玉も黄金も、握って暖かいわけでも食べて腹が膨れるわけでもない。それでも貨幣になったのは、遠くて手に入りにくいからだと言います。後半は期限と値崩れの関係で、十日なら一割、五日なら半分、朝に命じて夕方までなら九割落ちる。急がせるほど、民の持ち物は安く売り払われる。だから民にではなく令にかけよ、と締められます。

この章句が説くこと

先王は其の途の遠く其の至るの難きが為に故に用を其の重に託す三幣は之を握れば則ち煖かきに補い有るに非ざるなり朝に令して夕べに具えよとすれば則ち財物の賈は什に九を去る万民に求めずして号令に籍りしなり貨幣価値

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