管子 / 事語
桓公問管子曰:「事之至數可聞乎?」管子對曰:「何謂至數?」桓公曰:「秦奢教我曰:『帷葢不修,衣服不衆,則女事不泰。俎豆之禮不致牲,諸侯太牢,大夫少牢。不若此,則六畜不育。非髙其臺榭,美其宫室,則羣材不散。』此言何如?」管子曰:「非數也。」桓公曰:「何謂非數?」管子對曰:「此定壤之數也。彼天子之制,壤方千里,齊諸侯方百里,負海子七十里,男五十里,若胷臂之相使也,故準、徐疾贏不足,雖在下也,不為君憂。彼壤狹而欲舉與大國爭者,農夫寒耕暑芸,力歸於上,女勤於緝績徽織,功歸於府者,非怨民心,傷民意也。非有積蓄,不可以用人;非有積財,無以勸下。秦奢之數,不可用於危隘之國。」桓公曰:「善。」
新字:桓公問管子曰:「事之至数可聞乎?」管子対曰:「何謂至数?」桓公曰:「秦奢教我曰:『帷葢不修,衣服不衆,則女事不泰。俎豆之礼不致牲,諸侯太牢,大夫少牢。不若此,則六畜不育。非高其台榭,美其宫室,則羣材不散。』此言何如?」管子曰:「非数也。」桓公曰:「何謂非数?」管子対曰:「此定壤之数也。彼天子之制,壤方千里,斉諸侯方百里,負海子七十里,男五十里,若胷臂之相使也,故準、徐疾贏不足,雖在下也,不為君憂。彼壤狭而欲舉与大国争者,農夫寒耕暑芸,力帰於上,女勤於緝績徽織,功帰於府者,非怨民心,傷民意也。非有積蓄,不可以用人;非有積財,無以勧下。秦奢之数,不可用於危隘之国。」桓公曰:「善。」
書き下し
桓公管子に問いて曰く、「事の至數は聞くを得べきか」と。管子對えて曰く、「何をか至數と謂う」と。桓公曰く、「秦奢我に教えて曰く、『帷葢修めず、衣服衆からざれば、則ち女事泰かならず。俎豆の禮に牲を致さず、諸侯は太牢、大夫は少牢とす。此くの若くならざれば、則ち六畜育たず。其の臺榭を髙くし、其の宫室を美にするに非ざれば、則ち羣材散ぜず』と。此の言は何如」と。管子曰く、「數に非ざるなり」と。桓公曰く、「何をか數に非ずと謂う」と。管子對えて曰く、「此れ定壤の數なり。彼の天子の制は、壤方千里、齊の諸侯は方百里、負海の子は七十里、男は五十里、胷臂の相い使うが若きなり、故に準・徐疾・贏不足は、下に在りと雖も、君の憂いと為らず。彼の壤狹くして大國と爭うを舉げんと欲する者は、農夫は寒に耕し暑に芸り、力を上に歸し、女は緝績徽織に勤め、功を府に歸する者なり、民心を怨み、民意を傷るに非ざるなり。積蓄有るに非ざれば、以て人を用うべからず。積財有るに非ざれば、以て下を勸むる無し。秦奢の數は、危隘の國に用うべからず」と。桓公曰く、「善し」と。
現代語訳
桓公が管子に問うた。事の行きつく数え方を聞かせてもらえるか。管子が答えた。行きつく数え方とは何のことでしょう。桓公が言った。秦奢が私に教えて言った。帳や覆いを繕わず、衣服が多くなければ、女の仕事は盛んにならない。祭りの供え物に牲を出さず、諸侯は牛豚羊、大夫は豚羊と決める。そうでなければ六畜は育たない。高殿を高くし宮室を美しくするのでなければ、材木は行き渡らない、と。この言葉はどうか。管子が言った。数え方ではありません。桓公が言った。数え方でないとはどういうことか。管子が答えた。それは土地の定まった国の数え方です。天子の制では領地は四方千里、斉のような諸侯は四方百里、海に面した子は七十里、男は五十里で、胸と腕が互いを使うようなものです。だから水準も速い遅いも余りも不足も、下に起きていても君の憂いにはならない。ところが土地が狭いのに大国と争おうとする国では、農夫は寒いうちに耕し暑いうちに草を取ってその力を上に集め、女は糸つむぎと機織りに励んで成果を倉に集める。民の心を怨ませ意を損なうためではありません。蓄えがなければ人を用いることはできず、財がなければ下を励ますすべもない。秦奢の数え方は、狭く危うい国では使えません。桓公は、よい、と言った。
解説
この章句が説くこと
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