管子 / 乘馬數
今至於其亡筴乗馬之君,春秋冬夏不知時終始,作功起衆,立宫室臺榭,民失其本事,君不知其失諸春筴,又失諸夏秋之筴數也。民無賣子,數矣猛毅之人淫暴,貧病之民乞請。君行律度焉,則民被刑僇而不從於主上,此筴乗馬之數亡也。乗馬之準,與天下齊準。彼物輕則見泄,重則見射。此鬬國相泄,輕重之家相奪也。至於王國,則持流而止矣。」桓公曰:「何謂持流?」管子對曰:「有一人耕而五人食者,有一人耕而四人食者,有一人耕而三人食者,有一人耕而二人食者。此齊力而功地,田筴相圓此國筴之時守也。君不守以筴,則民且守於上,此國筴流巳。」
新字:今至於其亡筴乗馬之君,春秋冬夏不知時終始,作功起衆,立宫室台榭,民失其本事,君不知其失諸春筴,又失諸夏秋之筴数也。民無売子,数矣猛毅之人淫暴,貧病之民乞請。君行律度焉,則民被刑僇而不従於主上,此筴乗馬之数亡也。乗馬之準,与天下斉準。彼物軽則見泄,重則見射。此鬬国相泄,軽重之家相奪也。至於王国,則持流而止矣。」桓公曰:「何謂持流?」管子対曰:「有一人耕而五人食者,有一人耕而四人食者,有一人耕而三人食者,有一人耕而二人食者。此斉力而功地,田筴相円此国筴之時守也。君不守以筴,則民且守於上,此国筴流巳。」
書き下し
今其の筴乗馬を亡う君に至りては、春秋冬夏、時の終始を知らず、功を作し衆を起こし、宫室臺榭を立て、民は其の本事を失う。君は其の諸を春の筴に失い、又た諸を夏秋の筴數に失えるを知らず。民に子を賣る無きは、數なり。猛毅の人は淫暴し、貧病の民は乞い請う。君律度を行えば、則ち民は刑僇を被りて主上に從わず。此れ筴乗馬の數の亡ぶるなり。乗馬の準は、天下と準を齊しくす。彼の物は輕ければ則ち泄れ、重ければ則ち射らる。此れ鬬國相い泄らし、輕重の家相い奪うなり。王國に至りては、則ち流を持して止む」と。桓公曰く、「何をか流を持すと謂う」と。管子對えて曰く、「一人耕して五人食う者有り、一人耕して四人食う者有り、一人耕して三人食う者有り、一人耕して二人食う者有り。此れ力を齊しくして地に功するなり。田の筴相い圓かなる、此れ國筴の時守なり。君筴を以て守らざれば、則ち民且に上に守らんとす、此れ國筴の流るるのみ」と。
現代語訳
いま乗馬の手立てを失った君ともなれば、春も秋も冬も夏も時の始まりと終わりを知らず、工事を起こして人を集め、宮室や高殿を建て、民は生業を失う。君は春の手立てで失い、さらに夏と秋の数え方でも失っていることに気づかない。民に子を売る者がないのは、数えているからである。荒々しい者は乱れて暴れ、貧しく病んだ民は物乞いをする。君が律と度を振り回せば、民は刑を受けて主に従わなくなる。これが乗馬の数え方の滅びである。乗馬の水準は、天下と水準を揃える。物は軽ければ流れ出し、重ければ狙い撃たれる。これが争う国どうしが互いに流し出し、値を操る家が互いに奪い合うということである。王たる国に至れば、流れをせき止めて終わる。桓公が言った。流れをせき止めるとは何か。管子が答えた。一人が耕して五人が食べる者があり、一人が耕して四人が食べる者があり、一人が耕して三人が食べる者があり、一人が耕して二人が食べる者があります。これは同じ力で土地に働いているのです。田の手立てが行き渡っていること、これが国の手立ての時に応じた守りです。君が手立てで守らなければ、民のほうが上に対して守りに入る。これでは国の手立ては流れ出るだけです。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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呂氏春秋・審時①凡そ農の道は、時に厚きを寶と為す。木を斬ること時ならざれば、折れずんば必ず穗く。稼就って穫らざれば、必ず天の菑いに遇う。夫れ稼は之を為す者は人なり、之を生ずる者は地なり、之を養う者は天なり。是を以て人之を稼するに足を容れ、之を耨るに耨を容れ、之を據うに手を容る。此を之れ耕道と謂う。
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孫子・火攻篇火を行うには必ず因有り、烟火は必ず素より具う。火を発するに時有り、火を起こすに日有り。
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『管子』乘馬時の事に處るや精なり、藏めて舍く可からざるなり。故に曰く、今日為さざれば、明日貨を亡うと。昔の日已に往きて來たらざるなり。
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