管子 ／ 明法解

明主者，一度量，立表儀，而堅守之，故令下而民從。法者，天下之程式也，萬事之儀表也。吏者，民之所懸命也。故明主之治也，當於法者賞之，違於法者誅之。故以法誅罪，則民就死而不怨；以法量功，則民受賞而無徳也。此以法舉錯之功也。故明法曰：「以法治國，則舉錯而巳。」明主者，有法度之制，故羣臣皆出於方正之治，而不敢為姦。百姓知主之從事於法也，故吏之所使者，有法則民從之，無法則止。民以法與吏相距，下以法與上從事，故詐偽之人不得欺其主，嫉妬之人不得用其賊心，讒諛之人不得施其巧，千里之外不敢擅為非。故明法曰：「有法度之制者，不可巧以詐偽。」

新字：明主者，一度量，立表儀，而堅守之，故令下而民従。法者，天下之程式也，万事之儀表也。吏者，民之所懸命也。故明主之治也，当於法者賞之，違於法者誅之。故以法誅罪，則民就死而不怨；以法量功，則民受賞而無徳也。此以法舉錯之功也。故明法曰：「以法治国，則舉錯而巳。」明主者，有法度之制，故羣臣皆出於方正之治，而不敢為姦。百姓知主之従事於法也，故吏之所使者，有法則民従之，無法則止。民以法与吏相距，下以法与上従事，故詐偽之人不得欺其主，嫉妬之人不得用其賊心，讒諛之人不得施其巧，千里之外不敢擅為非。故明法曰：「有法度之制者，不可巧以詐偽。」

書き下し

明主なる者は、度量を一にし、表儀を立てて、堅く之を守る、故に令下りて民從う。法なる者は、天下の程式なり、萬事の儀表なり。吏なる者は、民の命を懸くる所なり。故に明主の治むるや、法に當たる者は之を賞し、法に違う者は之を誅す。故に法を以て罪を誅すれば、則ち民は死に就きて怨まず。法を以て功を量れば、則ち民は賞を受けて德とせざるなり。此れ法を以て舉錯するの功なり。故に明法に曰く、「法を以て國を治むれば、則ち舉錯するのみ」と。明主なる者は、法度の制有り、故に羣臣は皆な方正の治に出でて、敢えて姦を為さず。百姓は主の法に從事するを知る、故に吏の使う所の者は、法有れば則ち民之に從い、法無ければ則ち止む。民は法を以て吏と相距り、下は法を以て上と事に從う。故に詐偽の人は其の主を欺くを得ず、嫉妬の人は其の賊心を用うるを得ず、讒諛の人は其の巧を施すを得ず、千里の外も敢えて擅に非を為さず。故に明法に曰く、「法度の制有る者は、巧みに詐偽を以てす可からず」と。