管子 ／ 明法解

明主者，有術數而不可欺也，審於法禁而不可犯也，察於分職而不可亂也。故羣臣不敢行其私，貴臣不得蔽賤，近者不得塞逺，孤寡老弱不失其所職，竟内明辨而不相踰越。此之謂治國。故明法曰：「所謂治國者，主道明也。」明主者，上之所以一民使下也。私術者，下之所以侵上亂主也。故法廢而私行，則人主孤特而獨立，人臣羣黨而成朋。如此則主弱而臣强，此之謂亂國。故明法曰：「所謂亂國者，臣術勝也。」

新字：明主者，有術数而不可欺也，審於法禁而不可犯也，察於分職而不可乱也。故羣臣不敢行其私，貴臣不得蔽賤，近者不得塞遠，孤寡老弱不失其所職，竟内明弁而不相踰越。此之謂治国。故明法曰：「所謂治国者，主道明也。」明主者，上之所以一民使下也。私術者，下之所以侵上乱主也。故法廃而私行，則人主孤特而独立，人臣羣党而成朋。如此則主弱而臣强，此之謂乱国。故明法曰：「所謂乱国者，臣術勝也。」

書き下し

明主なる者は、術數有りて欺く可からざるなり、法禁に審らかにして犯す可からざるなり、分職に察かにして亂す可からざるなり。故に羣臣は敢えて其の私を行わず、貴臣は賤を蔽うを得ず、近き者は逺きを塞ぐを得ず、孤寡老弱は其の職とする所を失わず、竟内明辨にして相踰越せず。此れを之れ治國と謂う。故に明法に曰く、「所謂治國なる者は、主道明らかなり」と。明主なる者は、上の以て民を一にし下を使う所なり。私術なる者は、下の以て上を侵し主を亂す所なり。故に法廢れて私行わるれば、則ち人主は孤特にして獨立し、人臣は羣黨して朋を成す。此くの如くんば則ち主弱くして臣强し、此れを之れ亂國と謂う。故に明法に曰く、「所謂亂國なる者は、臣術勝つなり」と。