管子 ／ 版法解

治之本二：一曰人，二曰事。人欲必用，事欲必工。人有逆順，事有稱量。人心逆則人不用，事失稱量則事不工。事不工則傷，人不用則怨。故曰：「取人以已成事以質。」成事以質者，用稱量也；取人以已者，度恕而行也。度恕者，度之於已也。已之所不安，勿施於人。故曰：「審用財，慎施報，察稱量。」故用財不可以嗇，用力不可以苦。用財嗇則費，用力苦則勞矣。奚以知其然也？用力苦則事不工，事不工而數復之，故曰勞矣。用財嗇則不當人心，不當人心則怨起，用財而生怨，故曰費。怨起而不復反，衆勞而不得息，則必有崩阤堵壞之心。故曰：「民不足，令乃辱。民苦殃，令不行。施報不得，禍乃始昌。禍昌而不悟，民乃自圖。」

新字：治之本二：一曰人，二曰事。人欲必用，事欲必工。人有逆順，事有称量。人心逆則人不用，事失称量則事不工。事不工則傷，人不用則怨。故曰：「取人以已成事以質。」成事以質者，用称量也；取人以已者，度恕而行也。度恕者，度之於已也。已之所不安，勿施於人。故曰：「審用財，慎施報，察称量。」故用財不可以嗇，用力不可以苦。用財嗇則費，用力苦則労矣。奚以知其然也？用力苦則事不工，事不工而数復之，故曰労矣。用財嗇則不当人心，不当人心則怨起，用財而生怨，故曰費。怨起而不復反，衆労而不得息，則必有崩阤堵壊之心。故曰：「民不足，令乃辱。民苦殃，令不行。施報不得，禍乃始昌。禍昌而不悟，民乃自図。」

書き下し

治の本は二つ。一に曰く人、二に曰く事。人は必ず用いんことを欲し、事は必ず工ならんことを欲す。人に逆順有り、事に稱量有り。人心逆なれば則ち人用いられず、事稱量を失えば則ち事工ならず。事工ならざれば則ち傷り、人用いられざれば則ち怨む。故に曰く、「人を取るに己を以てし、事を成すに質を以てす」と。事を成すに質を以てするとは、稱量を用うるなり。人を取るに己を以てするとは、恕を度りて行うなり。恕を度るとは、之を己に度るなり。己の安んぜざる所は、人に施す勿し。故に曰く、「財を用うるを審らかにし、施報を慎み、稱量を察せよ」と。故に財を用うるに嗇なる可からず、力を用うるに苦しむ可からず。財を用うるに嗇なれば則ち費え、力を用うるに苦しめば則ち勞す。奚を以て其の然るを知るや。力を用うるに苦しめば則ち事工ならず、事工ならずして數々之を復す、故に勞すと曰う。財を用うるに嗇なれば則ち人心に當たらず、人心に當たらざれば則ち怨起こる。財を用いて怨を生ず、故に費うと曰う。怨起こりて復た反らず、衆勞して息うを得ざれば、則ち必ず崩阤堵壞の心有り。故に曰く、「民足らざれば、令乃ち辱めらる。民苦殃すれば、令行われず。施報得ざれば、禍乃ち始めて昌なり。禍昌にして悟らざれば、民乃ち自ら圖る」と。