管子 ／ 形勢解

儀者，萬物之程式也。法度者，萬民之儀表也。禮義者，尊卑之儀表也。故動有儀則令行，無儀則令不行。故曰：「進退無儀，則政令不行。」人主者，温良寛厚則民愛之，整齊嚴莊則民畏之。故民愛之則親，畏之則用。夫民親而為用，主之所急也。故曰：「且懷且威，則君道僃矣。」人主能安其民，則事其主如事其父母，故主有憂則憂之，有難則死之。主視民如土，則民不為用，主有憂則不憂，有難則不死。故曰：「莫樂之則莫哀之，莫生之則莫死之。」

新字：儀者，万物之程式也。法度者，万民之儀表也。礼義者，尊卑之儀表也。故動有儀則令行，無儀則令不行。故曰：「進退無儀，則政令不行。」人主者，温良寛厚則民愛之，整斉厳荘則民畏之。故民愛之則親，畏之則用。夫民親而為用，主之所急也。故曰：「且懐且威，則君道僃矣。」人主能安其民，則事其主如事其父母，故主有憂則憂之，有難則死之。主視民如土，則民不為用，主有憂則不憂，有難則不死。故曰：「莫楽之則莫哀之，莫生之則莫死之。」

書き下し

儀なる者は、萬物の程式なり。法度なる者は、萬民の儀表なり。禮義なる者は、尊卑の儀表なり。故に動くに儀有れば則ち令行われ、儀無ければ則ち令行われず。故に曰く、「進退に儀無ければ、則ち政令行われず」と。人主なる者は、温良寛厚なれば則ち民之を愛し、整齊嚴莊なれば則ち民之を畏る。故に民之を愛すれば則ち親しみ、之を畏るれば則ち用いらる。夫れ民親しみて用を為すは、主の急とする所なり。故に曰く、「且つ懷け且つ威あれば、則ち君道備わる」と。人主能く其の民を安んずれば、則ち其の主に事うること其の父母に事うるが如し。故に主に憂い有れば則ち之を憂え、難有れば則ち之に死す。主民を視ること土の如くなれば、則ち民用を為さず、主に憂い有るも則ち憂えず、難有るも則ち死せず。故に曰く、「之を樂しましむる莫ければ則ち之を哀しむ莫く、之を生かす莫ければ則ち之に死する莫し」と。