管子 ／ 禁藏

夫法之制民也，猶陶之於埴，冶之於金也。故審利害之所在，民之去就，如火之於燥濕，水之於髙下。夫民之所生，衣與食也。食之所生，水與土也。所以富民有要，食民有率。率三十畝而足於卒歳，歳兼美惡，畝取一石，則人有三十石。果蓏素食當十石，糠粃六畜當十石，則人有五十石。布帛麻絲，旁入奇利，未在其中也。故國有餘藏，民有餘食。夫叙鈞者，所以多寡也。權衡者，所以視重輕也。戸籍田結者，所以知貧富之不訾也。故善者必先知其田，乃知其人。田備然後民可足也。

新字：夫法之制民也，猶陶之於埴，冶之於金也。故審利害之所在，民之去就，如火之於燥湿，水之於高下。夫民之所生，衣与食也。食之所生，水与土也。所以富民有要，食民有率。率三十畝而足於卒歳，歳兼美悪，畝取一石，則人有三十石。果蓏素食当十石，糠粃六畜当十石，則人有五十石。布帛麻糸，旁入奇利，未在其中也。故国有余蔵，民有余食。夫叙鈞者，所以多寡也。権衡者，所以視重軽也。戸籍田結者，所以知貧富之不訾也。故善者必先知其田，乃知其人。田備然後民可足也。

書き下し

夫れ法の民を制するや、猶お陶の埴に於ける、冶の金に於けるがごときなり。故に利害の在る所を審らかにすれば、民の去就は、火の燥濕に於ける、水の髙下に於けるが如し。夫れ民の生くる所は、衣と食となり。食の生ずる所は、水と土となり。民を富ます所以に要有り、民を食わすに率有り。率は三十畝にして卒歳に足る。歳は美惡を兼ね、畝ごとに一石を取れば、則ち人に三十石有り。果蓏素食は十石に當たり、糠粃六畜は十石に當たれば、則ち人に五十石有り。布帛麻絲、旁入の奇利は、未だ其の中に在らざるなり。故に國に餘藏有り、民に餘食有り。夫れ叙鈞なる者は、多寡する所以なり。權衡なる者は、輕重を視る所以なり。戸籍田結なる者は、貧富の訾らざるを知る所以なり。故に善き者は必ず先ず其の田を知り、乃ち其の人を知る。田備わりて然る後に民足る可きなり。