管子 ／ 七主七臣

夫凡私之所起，必生於主。夫上好本，則端正之士在前。上好利，則毁譽之士在側。上多喜善賞不隨其功，則士不為用。數出重法而不克其罪，則姦不為止。明王知其然，故見必然之政，立必勝之罰，故民知所必就，而知所必去。推則往，召則來，如墜重於髙，如瀆水於地。故法不煩而吏不勞，民無犯禁。故有百姓無怨於上，上亦法臣法，斷名決，無誹譽。故君法則主位安，臣法則貨賂止，而民無姦。嗚呼美哉！名斷言澤。

新字：夫凡私之所起，必生於主。夫上好本，則端正之士在前。上好利，則毁誉之士在側。上多喜善賞不随其功，則士不為用。数出重法而不克其罪，則姦不為止。明王知其然，故見必然之政，立必勝之罰，故民知所必就，而知所必去。推則往，召則来，如墜重於高，如瀆水於地。故法不煩而吏不労，民無犯禁。故有百姓無怨於上，上亦法臣法，断名決，無誹誉。故君法則主位安，臣法則貨賂止，而民無姦。嗚呼美哉！名断言沢。

書き下し

夫れ凡そ私の起こる所は、必ず主より生ず。夫れ上本を好めば、則ち端正の士前に在り。上利を好めば、則ち毁譽の士側に在り。上喜ぶこと多く善く賞して其の功に隨わざれば、則ち士用を為さず。數々重法を出だして其の罪に克たざれば、則ち姦止まるを為さず。明王は其の然るを知る、故に必然の政を見し、必勝の罰を立つ。故に民は必ず就く所を知り、而して必ず去る所を知る。推せば則ち往き、召せば則ち來たること、重きを髙きより墜とすが如く、水を地に瀆くが如し。故に法煩わしからずして吏勞せず、民禁を犯す無し。故に百姓の上に怨む無き有りて、上も亦た臣の法に法り、名を斷じ決して、誹譽無し。故に君法れば則ち主位安く、臣法れば則ち貨賂止みて、民に姦無し。嗚呼美なるかな、名斷じ言澤う。