管子 ／ 七主七臣
故一人之治亂在其心，一國之存亡在其主。天下得失，道一人出。主好本，則民好墾草萊；主好貨，則人賈市；主好宫室，則工匠巧；主好文采，則女工靡。夫楚王好小而美人省食；吳王好劒，而國士輕死。死與不食者，天下之所共惡也，然而為之者何也？從主之所欲也，而况愉樂音聲之化乎！
新字：故一人之治乱在其心，一国之存亡在其主。天下得失，道一人出。主好本，則民好墾草萊；主好貨，則人賈市；主好宫室，則工匠巧；主好文采，則女工靡。夫楚王好小而美人省食；吳王好劒，而国士軽死。死与不食者，天下之所共悪也，然而為之者何也？従主之所欲也，而況愉楽音声之化乎！
書き下し
故に一人の治亂は其の心に在り、一國の存亡は其の主に在り。天下の得失は、道一人より出づ。主本を好めば、則ち民草萊を墾すを好む。主貨を好めば、則ち人市に賈す。主宫室を好めば、則ち工匠巧みなり。主文采を好めば、則ち女工靡る。夫れ楚王小を好みて美人食を省く。吳王劒を好みて、國士死を輕んず。死と食わざるとは、天下の共に惡む所なり。然り而して之を為す者は何ぞや。主の欲する所に從えばなり。而るに况んや愉樂音聲の化をや。
現代語訳
一人の治まりと乱れはその心にあり、一国の存亡はその主にある。天下の得失は、道として一人から出る。主が本を好めば、民は草地を開くのを好む。主が財貨を好めば、人は市で商う。主が宮室を好めば、工匠は巧みになる。主が模様や彩りを好めば、女の仕事は華美になる。楚の王が細い腰を好んで、美人は食を減らした。呉の王が剣を好んで、国の士は死を軽んじた。死ぬことと食べないことは、天下の誰もが憎むことである。それなのにそうしたのはなぜか。主の望むところに従ったからである。まして楽しみや音や声の移り変わりであればなおさらである。
解説
上が好むものへ、下がそのまま流れていく。楚の王が細い腰を好めば美人は食を減らし、呉の王が剣を好めば士は死を軽んじる。誰もが憎むはずの飢えと死でさえ、主の好みには従ってしまう、と。だから、まして楽しみや音や声ならなおさらだ、と結ばれます。命令ではなく好みが人を動かす、という見方でした。
この章句が説くこと
一国の存亡は其の主に在り天下の得失は道一人より出づ主本を好めば則ち民草萊を墾すを好む楚王小を好みて美人食を省く吳王劒を好みて国士死を軽んず主の欲する所に従えばなり好み影響
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