管子 / 小問
桓公放春三月觀於野。桓公曰:「何物可比於君子之德乎?」隰朋對曰:「夫粟,内甲以處,中有卷城,外有兵刃,未敢自恃,自命曰粟,此其可比於君子之德乎!」管仲曰:「苗,始其少也,眴眴乎何其孺子也!至其壯也,莊莊乎何其士也!至其成也,由由乎兹免,何其君子也!天下得之則安,不得則危,故命之曰禾。此其可比於君子之德矣。」桓公曰:「善。」
新字:桓公放春三月観於野。桓公曰:「何物可比於君子之徳乎?」隰朋対曰:「夫粟,内甲以処,中有巻城,外有兵刃,未敢自恃,自命曰粟,此其可比於君子之徳乎!」管仲曰:「苗,始其少也,眴眴乎何其孺子也!至其壮也,荘荘乎何其士也!至其成也,由由乎茲免,何其君子也!天下得之則安,不得則危,故命之曰禾。此其可比於君子之徳矣。」桓公曰:「善。」
書き下し
桓公春三月に放びて野に觀る。桓公曰く、「何物か君子の德に比す可きか」と。隰朋對えて曰く、「夫れ粟は、甲を内にして處り、中に卷城有り、外に兵刃有るも、未だ敢えて自ら恃まず、自ら命じて粟と曰う。此れ其れ君子の德に比す可きか」と。管仲曰く、「苗は、其の少なきに始まるや、眴眴乎として何ぞ其れ孺子なるや。其の壯なるに至るや、莊莊乎として何ぞ其れ士なるや。其の成るに至るや、由由乎として兹に免れ、何ぞ其れ君子なるや。天下之を得れば則ち安く、得ざれば則ち危うし、故に之を命じて禾と曰う。此れ其れ君子の德に比す可し」と。桓公曰く、「善し」と。
現代語訳
桓公が春三月に野に出て眺めた。桓公が言った。何が君子の徳になぞらえられるか。隰朋が答えた。粟は、殻を内にして身を置き、なかに巻いた城があり、外には刃のような芒があります。それでいてあえて自分を頼まず、みずから粟と名乗るだけです。これが君子の徳になぞらえられるのではないでしょうか。管仲が言った。苗は、まだ小さいころは目をぱちぱちさせて、なんと幼子のようであることか。育ってくると、きりっとして、なんと士のようであることか。実るころには、ゆったりとしてそこから抜け出て、なんと君子のようであることか。天下がこれを得れば安らかで、得なければ危うい。だからこれを禾と名づける。これこそ君子の徳になぞらえられます。桓公は、よい、と言った。
解説
この章句が説くこと
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『後世への最大遺物』第二回・水の辺りに植えたる樹のようにこの心掛けをもってわれわれが毎年毎日進みましたならば、われわれの生涯は決して五十年や六十年の生涯にはあらずして、実に水の辺りに植えたる樹のようなもので、だんだんと芽を萌き、枝を生じてゆくものであると思います。けっして竹に木を接ぎ、木に竹を接ぐような、少しも成長しない価値のない生涯ではないと思います。こういう生涯を送らんことは実に私の最大希望でございまして、私の心を毎日慰め、かついろいろのことをなすに当って私を励ますことであります。それで私のなお一つの題の「真面目ならざる宗教家」というのは、時間がありませぬからここに述べませぬ。述べませぬけれども、しかしながら私の精神のあるところは、皆様に十分お話しいたしたと思います。

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