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管子 / 治國

所謂興利者,利農事也;所謂除害者,禁害農事也。農事勝則入粟多,入粟多則國富,國富則安鄉重家。安鄉重家,則雖變俗易習,敺衆移民,至於殺之,而民不惡也。此務粟之功也。上不利農則粟少,粟少則人貧,人貧則輕家,輕家則易去,易去則上令不能必行,上令不能必行則禁不能必止,禁不能必止則戰不必勝、守不必固矣。夫令不必行,禁不必止,戰不必勝,守不必固,命之曰寄生之君。此由不利農、少粟之害也。粟者,王之本事也,人主之大務,有人之塗,治國之道也。

新字:所謂興利者,利農事也;所謂除害者,禁害農事也。農事勝則入粟多,入粟多則国富,国富則安鄉重家。安鄉重家,則雖変俗易習,敺衆移民,至於殺之,而民不悪也。此務粟之功也。上不利農則粟少,粟少則人貧,人貧則軽家,軽家則易去,易去則上令不能必行,上令不能必行則禁不能必止,禁不能必止則戦不必勝、守不必固矣。夫令不必行,禁不必止,戦不必勝,守不必固,命之曰寄生之君。此由不利農、少粟之害也。粟者,王之本事也,人主之大務,有人之塗,治国之道也。

書き下し

所謂利を興すとは、農事を利するなり。所謂害を除くとは、農事を害するを禁ずるなり。農事勝れば則ち粟を入るること多く、粟を入るること多ければ則ち國富み、國富めば則ち鄉に安んじ家を重んず。鄉に安んじ家を重んずれば、則ち俗を變じ習を易え、衆を敺り民を移し、之を殺すに至ると雖も、民惡まざるなり。此れ粟に務むるの功なり。上農を利せざれば則ち粟少なく、粟少なければ則ち人貧しく、人貧しければ則ち家を輕んじ、家を輕んずれば則ち去り易く、去り易ければ則ち上令必ずしも行う能わず、上令必ずしも行う能わざれば則ち禁必ずしも止むる能わず、禁必ずしも止むる能わざれば則ち戰いて必ずしも勝たず、守りて必ずしも固からず。夫れ令必ずしも行われず、禁必ずしも止まらず、戰いて必ずしも勝たず、守りて必ずしも固からざる、之を命づけて寄生の君と曰う。此れ農を利せず粟少なきの害に由るなり。粟なる者は、王の本事なり、人主の大務、人を有つの塗、國を治むるの道なり。

現代語訳

利を興すというのは、農の仕事に利があるようにすることである。害を除くというのは、農の仕事を害することを禁じることである。農の仕事がうまくいけば入る穀物は多く、入る穀物が多ければ国は富み、国が富めば郷に安んじ家を重んじる。郷に安んじ家を重んじれば、習わしを変え慣れを改め、人を動かし民を移し、殺すに至っても、民は憎まない。これが穀物に務めた功である。上が農に利がないようにすれば穀物は少なく、穀物が少なければ人は貧しく、人が貧しければ家を軽んじ、家を軽んじれば去りやすく、去りやすければ上の令は必ずしも行われず、令が行われなければ禁は必ずしも止められず、禁が止められなければ戦っても必ずしも勝てず、守っても必ずしも固くない。令が行われず、禁が止まらず、戦って勝てず、守って固くない。これを寄生の君という。これは農に利がないようにして穀物が少ないことの害である。穀物は王の本の仕事であり、主の大きな務めであり、人を保つ道であり、国を治める道である。

解説

利を興すとは農に利があるようにすること、害を除くとは農を害するものを禁じること。二つの言葉を、そのまま一つの仕事に絞りました。逆をたどると、穀物が少なければ家を軽んじ、去りやすくなり、令も禁も効かず、戦っても守っても保たない。そこまで落ちた君を、寄生の君と呼びます。

この章句が説くこと

所謂利を興すとは農事を利するなり所謂害を除くとは農事を害するを禁ずるなり国富めば則ち鄉に安んじ家を重んず粟少なければ則ち人貧しく人貧しければ則ち家を軽んず之を命づけて寄生の君と曰う利害

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