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管子 / 明法

威不兩錯,政不二門。以法治國,則舉錯而已。是故有法度之制者,不可巧以詐偽;有權衡之稱者,不可欺以輕重;有㝷丈之數者,不可差以長短。今主釋法以譽進能,則臣離上而下比周矣;以黨舉官,則民務交而不求用矣。是故官之失其治也,是人主以譽為賞,以毁為罰也。然則喜賞惡罰之人,離公道而行私術矣。比周以相為匿,是忘主死交以進其譽。故交衆者譽多,外内朋黨,雖有大姦,其蔽主多矣。是以忠臣死於非罪,而邪臣起於非功。

新字:威不両錯,政不二門。以法治国,則舉錯而已。是故有法度之制者,不可巧以詐偽;有権衡之称者,不可欺以軽重;有㝷丈之数者,不可差以長短。今主釈法以誉進能,則臣離上而下比周矣;以党舉官,則民務交而不求用矣。是故官之失其治也,是人主以誉為賞,以毁為罰也。然則喜賞悪罰之人,離公道而行私術矣。比周以相為匿,是忘主死交以進其誉。故交衆者誉多,外内朋党,雖有大姦,其蔽主多矣。是以忠臣死於非罪,而邪臣起於非功。

書き下し

威は兩つながら錯かず、政は門を二つにせず。法を以て國を治むれば、則ち舉錯するのみ。是の故に法度の制有る者は、巧みに詐偽を以てす可からず。權衡の稱有る者は、輕重を以て欺く可からず。㝷丈の數有る者は、長短を以て差う可からず。今主法を釋てて譽を以て能を進むれば、則ち臣は上を離れて下比周す。黨を以て官を舉ぐれば、則ち民は交を務めて用いらるるを求めず。是の故に官の其の治を失うは、是れ人主譽を以て賞と為し、毁を以て罰と為せばなり。然らば則ち賞を喜び罰を惡む人は、公道を離れて私術を行う。比周して以て相ため匿し、是れ主を忘れ交に死して以て其の譽を進む。故に交わり衆き者は譽多く、外内朋黨して、大姦有りと雖も、其の主を蔽うこと多し。是を以て忠臣は非罪に死し、邪臣は非功に起こる。

現代語訳

威は二つ置かず、政に門を二つ作らない。法によって国を治めれば、あとは置いたり動かしたりするだけである。だから法と度の制があれば、巧みな偽りでごまかせない。秤があれば、軽い重いで欺けない。尋や丈の数があれば、長い短いで違えられない。いま主が法を捨てて評判によって能ある者を進めれば、臣は上から離れて下で群れる。徒党によって官を挙げれば、民は交わりに励んで用いられることを求めなくなる。官がその治めを失うのは、主が評判を賞とし、けなしを罰としているからである。そうなれば、賞を喜び罰を憎む人は、公の道を離れて私の術を行う。群れて互いにかばい合い、主を忘れて交わりのために死んでまで、自分の評判を上げる。だから交わりの多い者は評判が多く、内外で徒党を組み、大きなよこしまがあっても主を覆い隠すことが多い。だから忠臣は罪でないことで死に、邪な臣が功でないことで立つ。

解説

評判で人を上げることの帰結を追った段です。主が評判を賞にすれば、人は交わりに励んで仕事から離れる。交わりの多い者ほど評判が多く、内外で徒党を組んで、大きな悪も覆い隠される。だから忠臣は罪でないことで死に、邪な臣が功でないことで立つ。秤や尺の話から始まっているのが効いていて、道具があれば欺けないのに、と示されました。

この章句が説くこと

威は両つながら錯かず政は門を二つにせず権衡の称有る者は軽重を以て欺く可からず主法を釈てて誉を以て能を進むれば則ち臣は上を離れて下比周す忠臣は非罪に死し邪臣は非功に起こる評判徒党

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