管子 / 任法
故主有三術。夫愛人不私賞也,惡人不私罰也,置儀設法以度量斷者,上主也。愛人而私賞之,惡人而私罰之,倍大臣,離左右,專以其心斷者,中主也。臣有所愛而為私賞之,有所惡而為私罰之,倍其公法,損其正心,專聽其大臣者,危主也。故為人主者,不重愛人,不重惡人。重愛曰失德,重惡曰失威。威德皆失,則主危也。
新字:故主有三術。夫愛人不私賞也,悪人不私罰也,置儀設法以度量断者,上主也。愛人而私賞之,悪人而私罰之,倍大臣,離左右,専以其心断者,中主也。臣有所愛而為私賞之,有所悪而為私罰之,倍其公法,損其正心,専聴其大臣者,危主也。故為人主者,不重愛人,不重悪人。重愛曰失徳,重悪曰失威。威徳皆失,則主危也。
書き下し
故に主に三術有り。夫れ人を愛して私かに賞せず、人を惡みて私かに罰せず、儀を置き法を設けて度量を以て斷ずる者は、上主なり。人を愛して私かに之を賞し、人を惡みて私かに之を罰し、大臣に倍き、左右を離れ、專ら其の心を以て斷ずる者は、中主なり。臣に愛する所有りて為に私かに之を賞し、惡む所有りて為に私かに之を罰し、其の公法に倍き、其の正心を損じ、專ら其の大臣に聽く者は、危主なり。故に人主たる者は、愛人を重んぜず、惡人を重んぜず。愛を重んずる、失德と曰い、惡を重んずる、失威と曰う。威德皆な失えば、則ち主危うきなり。
現代語訳
主には三つのやり方がある。人を愛しても私に賞さず、人を憎んでも私に罰さず、基準を置き法を設けて度量によって断じるのが、上の主である。人を愛して私に賞し、人を憎んで私に罰し、大臣に背き、側近から離れ、もっぱら自分の心で断じるのが、中の主である。臣に愛する者があればそのために私に賞し、憎む者があればそのために私に罰し、公の法に背き、正しい心を損ない、もっぱら大臣の言うことを聴くのが、危うい主である。だから主たる者は、人を愛することを重くせず、人を憎むことを重くしない。愛を重くするのを徳を失うといい、憎しみを重くするのを威を失うという。威も徳も失えば、主は危うい。
解説
この章句が説くこと
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