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管子 / 任法

故主有三術。夫愛人不私賞也,惡人不私罰也,置儀設法以度量斷者,上主也。愛人而私賞之,惡人而私罰之,倍大臣,離左右,專以其心斷者,中主也。臣有所愛而為私賞之,有所惡而為私罰之,倍其公法,損其正心,專聽其大臣者,危主也。故為人主者,不重愛人,不重惡人。重愛曰失德,重惡曰失威。威德皆失,則主危也。

新字:故主有三術。夫愛人不私賞也,悪人不私罰也,置儀設法以度量断者,上主也。愛人而私賞之,悪人而私罰之,倍大臣,離左右,専以其心断者,中主也。臣有所愛而為私賞之,有所悪而為私罰之,倍其公法,損其正心,専聴其大臣者,危主也。故為人主者,不重愛人,不重悪人。重愛曰失徳,重悪曰失威。威徳皆失,則主危也。

書き下し

故に主に三術有り。夫れ人を愛して私かに賞せず、人を惡みて私かに罰せず、儀を置き法を設けて度量を以て斷ずる者は、上主なり。人を愛して私かに之を賞し、人を惡みて私かに之を罰し、大臣に倍き、左右を離れ、專ら其の心を以て斷ずる者は、中主なり。臣に愛する所有りて為に私かに之を賞し、惡む所有りて為に私かに之を罰し、其の公法に倍き、其の正心を損じ、專ら其の大臣に聽く者は、危主なり。故に人主たる者は、愛人を重んぜず、惡人を重んぜず。愛を重んずる、失德と曰い、惡を重んずる、失威と曰う。威德皆な失えば、則ち主危うきなり。

現代語訳

主には三つのやり方がある。人を愛しても私に賞さず、人を憎んでも私に罰さず、基準を置き法を設けて度量によって断じるのが、上の主である。人を愛して私に賞し、人を憎んで私に罰し、大臣に背き、側近から離れ、もっぱら自分の心で断じるのが、中の主である。臣に愛する者があればそのために私に賞し、憎む者があればそのために私に罰し、公の法に背き、正しい心を損ない、もっぱら大臣の言うことを聴くのが、危うい主である。だから主たる者は、人を愛することを重くせず、人を憎むことを重くしない。愛を重くするのを徳を失うといい、憎しみを重くするのを威を失うという。威も徳も失えば、主は危うい。

解説

主を三つに分けた段です。上の主は法で断じ、中の主は自分の心で断じ、危うい主は大臣の言うままに動く。自分の心で決めることが真ん中に置かれているのが目を引きます。締めが独特で、愛を重くするのは徳を失うこと、憎しみを重くするのは威を失うこと。感情の重さそのものが、失点として数えられました。感情の重さそのものが、失点として数えられているのが特徴です。

この章句が説くこと

人を愛して私かに賞せず人を悪みて私かに罰せず儀を置き法を設けて度量を以て断ずる者は上主なり専ら其の心を以て断ずる者は中主なり専ら其の大臣に聴く者は危主なり愛を重んずる失徳と曰い悪を重んずる失威と曰う三術公私

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