管子 ／ 五行

昔者黄帝得蚩尤而明於天道，得大常而察於地利，得奢龍而辯於東方，得祝融而辯於南方，得大封而辯於西方，得后土而辯於北方。黄帝得六相而天地治，神明至。蚩尤明乎天道，故使為當時。大常察乎地利，故使為廩者；奢龍辨乎東方，故使為土師；祝融辨乎南方，故使為司徒；大封辨於西方，故使為司馬；后土辨乎北方，故使為李。是故春者土師也，夏者司徒也，秋者司馬也，冬者李也。昔黄帝以其緩急作五聲，以政五鍾。令其五鍾：一曰青鍾，大音；二曰赤鍾，重心；三曰黄鍾，灑光；四曰景鍾，昧其明；五曰黒鍾，隱其常。五聲旣調，然後作立五行，以正天時，五官以正人位。人與天調，然後天地之美生。

新字：昔者黄帝得蚩尤而明於天道，得大常而察於地利，得奢竜而弁於東方，得祝融而弁於南方，得大封而弁於西方，得后土而弁於北方。黄帝得六相而天地治，神明至。蚩尤明乎天道，故使為当時。大常察乎地利，故使為廩者；奢竜弁乎東方，故使為土師；祝融弁乎南方，故使為司徒；大封弁於西方，故使為司馬；后土弁乎北方，故使為李。是故春者土師也，夏者司徒也，秋者司馬也，冬者李也。昔黄帝以其緩急作五声，以政五鍾。令其五鍾：一曰青鍾，大音；二曰赤鍾，重心；三曰黄鍾，灑光；四曰景鍾，昧其明；五曰黒鍾，隠其常。五声既調，然後作立五行，以正天時，五官以正人位。人与天調，然後天地之美生。

書き下し

昔者黄帝は蚩尤を得て天道に明らかに、大常を得て地利に察かに、奢龍を得て東方に辯じ、祝融を得て南方に辯じ、大封を得て西方に辯じ、后土を得て北方に辯ず。黄帝六相を得て天地治まり、神明至る。蚩尤は天道に明らかなり、故に當時と為さしむ。大常は地利に察かなり、故に廩者と為さしむ。奢龍は東方を辨ず、故に土師と為さしむ。祝融は南方を辨ず、故に司徒と為さしむ。大封は西方を辨ず、故に司馬と為さしむ。后土は北方を辨ず、故に李と為さしむ。是の故に春は土師なり、夏は司徒なり、秋は司馬なり、冬は李なり。昔黄帝は其の緩急を以て五聲を作り、以て五鍾を政む。其の五鍾に令す。一に曰く青鍾、大音。二に曰く赤鍾、重心。三に曰く黄鍾、灑光。四に曰く景鍾、其の明を昧くす。五に曰く黒鍾、其の常を隱す。五聲既に調いて、然る後に立てて五行を作り、以て天時を正し、五官以て人位を正す。人と天と調いて、然る後に天地の美生ず。