管子 / 白心
道之大如天,其廣如地,其重如石,其輕如羽。民之所以知者寡,故曰:何道之近而莫之與能服也!弃近而就逺,何以費力也?故曰:欲愛吾身,先知吾情。君親六合,以考内身。以此知象,乃知行情。旣知行情,乃知養生。左右前後,周而復所。執儀服象,敬迎來者。今夫來者,必道其道。無遷無衍,命乃長久。和以反中,形性相葆。一以無貳,是謂知道。將欲服之,必一其端而固其所守。責其往來,莫知其時。索之於天,與之為期。不失其期,乃能得之。故曰:吾語若,大明之極,大明之明,非愛人不予也。同則相從,反則相距也。吾察反相距,吾以故知古從之同也。
新字:道之大如天,其広如地,其重如石,其軽如羽。民之所以知者寡,故曰:何道之近而莫之与能服也!弃近而就遠,何以費力也?故曰:欲愛吾身,先知吾情。君親六合,以考内身。以此知象,乃知行情。旣知行情,乃知養生。左右前後,周而復所。執儀服象,敬迎来者。今夫来者,必道其道。無遷無衍,命乃長久。和以反中,形性相葆。一以無貳,是謂知道。将欲服之,必一其端而固其所守。責其往来,莫知其時。索之於天,与之為期。不失其期,乃能得之。故曰:吾語若,大明之極,大明之明,非愛人不予也。同則相従,反則相距也。吾察反相距,吾以故知古従之同也。
書き下し
道の大なるは天の如く、其の廣きは地の如く、其の重きは石の如く、其の輕きは羽の如し。民の以て知る所の者寡なし、故に曰く、何ぞ道の近くして之に與に能く服する莫きやと。近きを弃てて逺きに就く、何を以て力を費やすや。故に曰く、吾が身を愛せんと欲せば、先ず吾が情を知れと。君は六合に親しみて、以て内身を考う。此を以て象を知り、乃ち行情を知る。既に行情を知りて、乃ち生を養うを知る。左右前後、周りて所に復る。儀を執り象に服し、敬みて來たる者を迎う。今夫れ來たる者は、必ず其の道を道とす。遷る無く衍る無くんば、命乃ち長久なり。和して以て中に反り、形性相葆つ。一にして貳無き、是を道を知ると謂う。將に之を服せんと欲せば、必ず其の端を一にして其の守る所を固くす。其の往來を責むるも、其の時を知る莫し。之を天に索めて、之と期を為す。其の期を失わざれば、乃ち能く之を得。故に曰く、吾若に語らん、大明の極、大明の明は、人を愛して予えざるに非ずと。同じければ則ち相從い、反すれば則ち相距つ。吾反すれば相距つを察す、吾故を以て古の之に從うの同じきを知るなり。
現代語訳
道の大きさは天のようで、その広さは地のようで、その重さは石のようで、その軽さは羽のようである。民のうちそれを知る者は少ない。だから言う、道はこんなに近いのに、どうして誰もそれに従えないのか、と。近いものを捨てて遠いものへ行く。それでどうして力を使うのか。だから言う、自分の身を愛したければ、まず自分の情を知れ、と。君は天地四方に親しんで、内なる身を考える。それによって象を知り、そこから行いの情を知る。行いの情を知って、そこから生を養うことを知る。左右前後、めぐってもとのところに戻る。基準を握り象に従い、慎んで来るものを迎える。来るものは必ずその道を道とする。移らず溢れなければ、命は長く続く。和して中に立ち返り、形と性が互いを保つ。一つにして二つにしない、これを道を知るという。それを身につけようとするなら、必ずその端を一つにして守るところを固くする。その行き来を問いただしても、その時を知る者はない。それを天に求めて、天と期を約する。その期を外さなければ、得ることができる。だから言う、おまえに語ろう、大いなる明るさの極み、大いなる明るさの明るさは、人を愛して与えないのではない、と。同じであれば互いに従い、反していれば互いに退ける。私は反していれば退け合うのを見た。だから昔の人がこれに従っていたのも同じだと分かる。
解説
この章句が説くこと
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