管子 ／ 心術下
人能正靜者，筋肕而骨强。能戴大圓者，體乎大方。鏡大清者，視乎大明。正靜不失，日新其德，昭知天下，通於四極。金心在中不可匿，外見於形容，可知於顔色。善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。不言之言，聞於雷鼓。金心之形，明於日月，察於父母。昔者明王之愛天下，故天下可附；㬥王之惡天下，故天下可離。故貨之不足以為愛，刑之不足以為惡。貨者愛之末也，刑者惡之末也。
新字：人能正静者，筋肕而骨强。能戴大円者，体乎大方。鏡大清者，視乎大明。正静不失，日新其徳，昭知天下，通於四極。金心在中不可匿，外見於形容，可知於顔色。善気迎人，親如弟兄；悪気迎人，害於戈兵。不言之言，聞於雷鼓。金心之形，明於日月，察於父母。昔者明王之愛天下，故天下可附；㬥王之悪天下，故天下可離。故貨之不足以為愛，刑之不足以為悪。貨者愛之末也，刑者悪之末也。
書き下し
人能く正静なる者は、筋肕くして骨强し。能く大圓を戴く者は、大方に體す。大清を鏡とする者は、大明を視る。正静失わざれば、日に其の德を新たにし、天下を昭知し、四極に通ず。金心中に在れば匿す可からず、外は形容に見れ、顔色に知る可し。善氣もて人を迎うれば、親しむこと弟兄の如し。惡氣もて人を迎うれば、害あること戈兵よりす。不言の言は、雷鼓よりも聞こゆ。金心の形は、日月よりも明らかに、父母よりも察かなり。昔者明王の天下を愛せしは、故に天下附く可し。㬥王の天下を惡みしは、故に天下離る可し。故に貨は以て愛と為すに足らず、刑は以て惡と為すに足らず。貨なる者は愛の末なり、刑なる者は惡の末なり。
現代語訳
人が正しく静かであれば、筋はしなやかで骨は強い。大きな円を戴く者は、大きな方形を体とする。大いなる清らかさを鏡とする者は、大いなる明るさを見る。正しく静かであることを失わなければ、日ごとにその徳を新たにし、天下を照らして知り、四方の果てまで通じる。堅い心が内にあれば隠せない。外は姿かたちに現れ、顔色で分かる。善い気で人を迎えれば、兄弟のように親しくなる。悪い気で人を迎えれば、矛や兵よりも害になる。言わない言葉は、雷や太鼓よりもよく聞こえる。堅い心のかたちは、日月よりも明るく、父母よりもはっきり見て取れる。昔、明王が天下を愛したから、天下は寄り添えた。暴王が天下を憎んだから、天下は離れられた。だから財貨は愛とするに足りず、刑は憎しみとするに足りない。財貨は愛の末であり、刑は憎しみの末である。
解説
内にあるものは隠せない、という段です。姿かたちに現れ、顔色で分かる。善い気で迎えれば兄弟のようになり、悪い気で迎えれば矛より害になる。言わない言葉が雷や太鼓よりよく聞こえる、という一句がその極みでした。締めが鋭く、財貨は愛の末、刑は憎しみの末。手段は結果であって中身ではない、と。
この章句が説くこと
人能く正静なる者は筋肕くして骨强し金心中に在れば匿す可からず外は形容に見れ顔色に知る可し善気もて人を迎うれば親しむこと弟兄の如し悪気もて人を迎うれば害あること戈兵よりす貨なる者は愛の末なり刑なる者は悪の末なり内面気配
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