管子 ／ 心術下

心安，是國安也。心治，是國治也。治也者，心也。安也者，心也。治心在於中，治言出於口，治事加於民。故功作而民從，則百姓治矣。所以操者，非刑也；所以危者，非怒也。民人操，百姓治，道其本至也。至不至無，非所人而亂。凡在有司執制者之利，非道也。聖人之道，若存若亡。援而用之，殁世不亾，與時變而不化；應物而不移，日用之而不化。

新字：心安，是国安也。心治，是国治也。治也者，心也。安也者，心也。治心在於中，治言出於口，治事加於民。故功作而民従，則百姓治矣。所以操者，非刑也；所以危者，非怒也。民人操，百姓治，道其本至也。至不至無，非所人而乱。凡在有司執制者之利，非道也。聖人之道，若存若亡。援而用之，殁世不亾，与時変而不化；応物而不移，日用之而不化。

書き下し

心安らかなるは、是れ國安らかなるなり。心治まるは、是れ國治まるなり。治むる者は、心なり。安んずる者は、心なり。心を治むるは中に在り、言を治むるは口より出で、事を治むるは民に加わる。故に功作りて民從えば、則ち百姓治まる。操る所以の者は、刑に非ざるなり。危うくする所以の者は、怒に非ざるなり。民人操り、百姓治まるは、道其の本より至ればなり。至らざれば至る無く、人する所に非ずして亂る。凡そ有司の制を執る者の利に在るは、道に非ざるなり。聖人の道は、存するが若く亡きが若し。援きて之を用うれば、世を殁するも亡びず、時と變じて化せず、物に應じて移らず、日々に之を用いて化せず。