管子 ／ 侈靡

「請問用之若何？」「必辨於天地之道，然後功名可以殖。辯於地利，而民可富。通於侈靡，而士可戚。君親自好事，强以立斷，仁以好任人。君壽以政年，百姓不夭厲，六畜遮育，五榖遮熟，然後民力可得用。鄰國之君俱不賢，然後得王。」「俱賢若何？」曰：「忽然易卿而移，忽然易亊而化，變而足以成名，承弊而民勸之，慈種而民富。應言待感，與物俱長。故日月之明，應風雨而種。天之所覆，地之所載，斯民之良也。不有而醜天地，非天子之事也。民變而不能變，是梲之傅革。有革而不能革，不可服。民死信，諸侯死化。」

新字：「請問用之若何？」「必弁於天地之道，然後功名可以殖。弁於地利，而民可富。通於侈靡，而士可戚。君親自好事，强以立断，仁以好任人。君寿以政年，百姓不夭厲，六畜遮育，五榖遮熟，然後民力可得用。鄰国之君倶不賢，然後得王。」「倶賢若何？」曰：「忽然易卿而移，忽然易亊而化，変而足以成名，承弊而民勧之，慈種而民富。応言待感，与物倶長。故日月之明，応風雨而種。天之所覆，地之所載，斯民之良也。不有而醜天地，非天子之事也。民変而不能変，是梲之傅革。有革而不能革，不可服。民死信，諸侯死化。」

書き下し

「請う問う、之を用うるは若何」と。「必ず天地の道に辨じ、然る後に功名以て殖す可し。地利に辯じて、民富ます可し。侈靡に通じて、士戚しむ可し。君親ら事を好み、强くして以て斷を立て、仁にして以て人に任ずるを好む。君壽くして以て年を政め、百姓夭厲せず、六畜遮く育ち、五榖遮く熟し、然る後に民力用うるを得可し。鄰國の君俱に賢ならず、然る後に王たるを得」と。「俱に賢ならば若何」と。曰く、「忽然として卿を易えて移り、忽然として亊を易えて化し、變じて以て名を成すに足り、弊を承けて民之を勸め、種を慈しみて民富む。言に應じ感を待ち、物と俱に長ず。故に日月の明、風雨に應じて種う。天の覆う所、地の載する所、斯の民の良なり。有たずして天地を醜とするは、天子の事に非ざるなり。民變ずるに變ずる能わざる、是れ梲の革を傅すなり。革有りて革むる能わざれば、服す可からず。民は信に死し、諸侯は化に死す」と。