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管子 / 小稱

管子曰:「身不善之患,毋患人莫己知。丹青在山,民知而取之。美珠在淵,民知而取之。是以我有過為,而民毋過命。民之觀也察矣,不可遁逃,以為不善。故我有善則立譽我,我有過則立毁我。當民之毁譽也,則莫歸問於家矣。故先王畏民。操名從人,無不强也。操名去人,無不弱也。雖有天子諸侯,民皆操名而去之,則捐其地而走矣。故先王畏民。

新字:管子曰:「身不善之患,毋患人莫己知。丹青在山,民知而取之。美珠在淵,民知而取之。是以我有過為,而民毋過命。民之観也察矣,不可遁逃,以為不善。故我有善則立誉我,我有過則立毁我。当民之毁誉也,則莫帰問於家矣。故先王畏民。操名従人,無不强也。操名去人,無不弱也。雖有天子諸侯,民皆操名而去之,則捐其地而走矣。故先王畏民。

書き下し

管子曰く、「身の不善の患いは、人の己を知る莫きを患うる毋かれ。丹青山に在れば、民知りて之を取る。美珠淵に在れば、民知りて之を取る。是を以て我に過ちの為有りて、民に過ちの命ずる毋し。民の觀るや察かなり、遁逃して以て不善を為す可からず。故に我に善有れば則ち立ちどころに我を譽め、我に過ち有れば則ち立ちどころに我を毁る。民の毁譽に當たるや、則ち歸りて家に問う莫し。故に先王は民を畏る。名を操りて人に從えば、强からざる無し。名を操りて人を去れば、弱からざる無し。天子諸侯有りと雖も、民皆名を操りて之を去れば、則ち其の地を捐てて走らん。故に先王は民を畏る。

現代語訳

管子が言った。自分が善くないことを心配せよ、人が自分を知らないことを心配するな。丹や青の顔料が山にあれば、民は知って取りに行く。美しい珠が淵にあれば、民は知って取りに行く。だから私に過った行いがあるとき、民の下す評に誤りはない。民の見る目は細かく、逃げ隠れして善くないことをすることはできない。だから私に善があればすぐに褒め、私に過ちがあればすぐにけなす。民の毀誉に当たったとき、家に帰って誰かに問うまでもない。だから先王は民を畏れた。名を握って人に従えば、強くないことはない。名を握って人から離れれば、弱くないことはない。天子や諸侯であっても、民がみな名を握って離れていけば、その土地を捨てて逃げることになる。だから先王は民を畏れた。

解説

知られないことを心配するな、善くないことを心配せよ。冒頭がそのまま結論です。山の顔料も淵の珠も、あれば民は知って取りに来る。よいものは隠れない、という比でした。だから民の毀誉に当たったら、家に帰って誰かに問う必要はない。当たっているからです。先王は民を畏れた、が二度くり返されます。

この章句が説くこと

身の不善の患いは人の己を知る莫きを患うる毋かれ丹青山に在れば民知りて之を取る民の毀誉に当たるや則ち帰りて家に問う莫し名を操りて人に従えば强からざる無し名を操りて人を去れば弱からざる無し評判

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