管子 / 君臣上
為人君者,修官上之道,而不言其中。為人臣者,比官中之事,而不言其外。君道不明,則受令者疑。權度不一,則修義者惑。民有疑惑貳豫之心,而上不能匡,則百姓之與間,猶掲表而令之止也。是故能象其道於國家,加之於百姓,而足以飾官化下者,明君也。能上盡言於主,下致力於民,而足以修義從令者,忠臣也。上惠其道,下敦其業,上下相希,若望㕘表,則邪者可知也。
新字:為人君者,修官上之道,而不言其中。為人臣者,比官中之事,而不言其外。君道不明,則受令者疑。権度不一,則修義者惑。民有疑惑貳予之心,而上不能匡,則百姓之与間,猶掲表而令之止也。是故能象其道於国家,加之於百姓,而足以飾官化下者,明君也。能上尽言於主,下致力於民,而足以修義従令者,忠臣也。上恵其道,下敦其業,上下相希,若望㕘表,則邪者可知也。
書き下し
人君たる者は、官上の道を修めて、其の中を言わず。人臣たる者は、官中の事を比べて、其の外を言わず。君道明らかならざれば、則ち令を受くる者疑う。權度一ならざれば、則ち義を修むる者惑う。民に疑惑貳豫の心有りて、上匡す能わざれば、則ち百姓の與に間つるは、猶お表を掲げて之に止まれと令するがごときなり。是の故に能く其の道を國家に象り、之を百姓に加えて、以て官を飾り下を化するに足る者は、明君なり。能く上は言を主に盡くし、下は力を民に致して、以て義を修め令に從うに足る者は、忠臣なり。上其の道を惠み、下其の業を敦くし、上下相希み、㕘表を望むが若くんば、則ち邪なる者知る可きなり。
現代語訳
君たる者は、官の上の道を修めて、その中身に口を出さない。臣たる者は、官の中の事をそろえて、その外に口を出さない。君の道が明らかでなければ、令を受ける者が疑う。はかりと度が一つでなければ、義を修める者が惑う。民が疑い迷う心を抱いているのに上が正せなければ、民とのあいだに隔たりができる。それは目印の柱を掲げて「ここで止まれ」と命じるようなもので、柱を立てただけで止まるはずがない。だからその道を国家の形に写し、それを民に及ぼして、官を整え下を変えるに足る者が明君である。上には言葉を主に尽くし、下には力を民に尽くして、義を修め令に従うに足る者が忠臣である。上がその道を恵み、下がその業を篤くし、上下が互いに同じところを望んで、目印の柱を望み見るようであれば、外れている者が分かる。
解説
この章句が説くこと
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