管子 ／ 小匡
初，桓公郊迎管子而問焉。管仲辭讓，然後對以參國伍鄙，立五鄉以崇化，建五屬以厲武，寄兵於政，因罰備器械，加兵無道諸侯，以事周室。桓公大説，於是齊戒十日，將相管仲。管仲曰：「斧鉞之人也，幸以獲生，以屬其領，臣之祿也。若知國政，非臣之任也。」公曰：「子大夫受政，寡人勝任。子大夫不受政，寡人恐崩。」管仲許諾，再拜而受相。
新字：初，桓公郊迎管子而問焉。管仲辞譲，然後対以参国伍鄙，立五鄉以崇化，建五属以厲武，寄兵於政，因罰備器械，加兵無道諸侯，以事周室。桓公大説，於是斉戒十日，将相管仲。管仲曰：「斧鉞之人也，幸以獲生，以属其領，臣之禄也。若知国政，非臣之任也。」公曰：「子大夫受政，寡人勝任。子大夫不受政，寡人恐崩。」管仲許諾，再拝而受相。
書き下し
初め、桓公郊に管子を迎えて焉に問う。管仲辭讓し、然る後に對うるに國を參にし鄙を伍にし、五鄉を立てて以て化を崇くし、五屬を建てて以て武を厲まし、兵を政に寄せ、罰に因りて器械を備え、無道の諸侯に兵を加え、以て周室に事うるを以てす。桓公大いに說び、是に於いて齊戒すること十日、將に管仲を相たらしめんとす。管仲曰く、「斧鉞の人なり、幸いに以て生を獲て、以て其の領を屬す、臣の祿なり。國政を知るが若きは、臣の任に非ざるなり」と。公曰く、「子大夫政を受けば、寡人任に勝う。子大夫政を受けずんば、寡人崩れんことを恐る」と。管仲許諾し、再拜して相を受く。
現代語訳
はじめ、桓公は郊外に管子を迎えて問うた。管仲は辞退したあと、こう答えた。国を三つに、地方を五つに分け、五つの郷を立てて教化を高め、五つの属を建てて武を励まし、兵を政に寄せ、罰によって器械を備え、道に外れた諸侯に兵を加え、それによって周の王室に仕える、と。桓公は大いに喜び、十日斎戒して管仲を宰相にしようとした。管仲が言った、私は斧鉞にかけられるはずの者です。幸いに生を得て首がつながっている。それが私の禄です。国政をあずかることは、私の任ではありません。公が言った、あなたが政を受けてくれれば、私は任に堪えられる。受けてくれなければ、私は崩れることを恐れる。管仲は承知し、再拝して宰相の位を受けた。
解説
小匡篇の話を、もう一度はじめから語り直す一段です。管仲が最初に述べた構想が短くまとめられています。国と地方を分け、教化と武を分けて立て、兵を政に寄せる。そして辞退の言葉が残ります。首がつながっているだけで自分の禄は足りている、と。桓公の答えも率直で、受けてくれなければ私は崩れる。この一言で決まりました。
この章句が説くこと
国を参にし鄙を伍にし五鄉を立てて以て化を崇くす兵を政に寄せ罰に因りて器械を備う斧鉞の人なり幸いに以て生を獲て以て其の領を属す臣の禄なり子大夫政を受けずんば寡人崩れんことを恐る就任辞退
関連する章句
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『管子』小匡堂阜の上に至り、鮑叔祓いて之を浴すること三たび、桓公親ら之を郊に迎う。管仲纓を詘め衽を揷み、人をして斧を操りて其の後に立たしむ。公斧を辭すること三たび、然る後に之を退く。公曰く、「纓を垂れ衽を下せ、寡人將に見えんとす」と。管仲再拜稽首して曰く、「公の賜に應じ、之を黄泉に殺すも、死して且つ朽ちず」と。公遂に與に歸り、之を廟に禮し、三たび酌して政を為すを問う。
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『管子』小匡相たること三月、百官を論ぜんことを請う。公曰く、「諾」と。管仲曰く、「升降揖讓、進退閑習、辭を辨ずるの剛柔、臣は隰朋に如かず、請う立てて大行と為さん。草を墾き邑に入れ、土を辟き粟を聚め、衆を多くし、地の利を盡くす、臣は戚に如かず、請う立てて大司田と為さん。平原廣牧、車轍を結ばず、士踵を旋らさず、之を鼓して三軍の士死を視ること歸するが如し、臣は王子城父に如かず、請う立てて大司馬と為さん。獄を決し中を折り、不辜を殺さず、無罪を誣いず、臣は賓胥無に如かず、請う立てて大司理と為さん。君の顔色を犯し、諫を進めて必ず忠、死亡を辟けず、富貴に撓まず、臣は東郭牙に如かず、請う立てて以て大諫の官と為さん。此の五子なる者は、夷吾一つも如かず、然り而して以て夷吾に易うるは、夷吾は為さざるなり。君若し國を治め兵を彊くせんと欲せば、則ち五子なる者存す。若し霸王たらんと欲せば、夷吾此に在り」と。桓公曰く、「善し」と。
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『管子』大匡桓公二年、位に踐みて管仲を召す。管仲至り、公問いて曰く、「社稷定む可きか」と。管仲對えて曰く、「君霸王たらば、社稷定まる。君霸王たらずんば、社稷定まらず」と。公曰く、「吾敢えて此の其の大なるに至らず、社稷を定むるのみ」と。管仲又た請う、君曰く、「能わず」と。管仲君に辭して曰く、「君臣を死より免るるは、臣の幸いなり。然れども臣の糺に死せざるは、社稷を定めんと欲するが為なり。社稷定まらずして、臣齊國の政に禄して糺に死せざるは、臣敢えてせず」と。乃ち走り出づ。門に至り、公管仲を召す。管仲反る、公汗出でて曰く、「已む勿かれ、其れ霸を勉めんか」と。管仲再拜稽首して起ち、曰く、「今日君霸を成す、臣貪りて命を承く」と。趨りて相位に立ち、乃ち五官に令して事を行わしむ。
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『管子』小匡桓公曰く、「民の居定まれり、事已に成れり、吾天下の諸侯に事を從えんと欲す、其れ可なるか」と。管子對えて曰く、「未だ可ならず。民心未だ吾に安んぜず」と。公曰く、「之を安んずるは奈何」と。管子對えて曰く、「舊法を修め、其の善き者を擇び、舉げて嚴に之を用う。民に慈しみ、財無きに予え、政役を寛くし、百姓を敬えば、則ち國富みて民安し」と。公曰く、「民安し、其れ可なるか」と。管仲對えて曰く、「未だ可ならず。君若し卒伍を正し、甲兵を修めんと欲せば、則ち大國も亦た將に卒伍を正し、甲兵を修めんとす。君に征戰の事有らば、則ち小國の諸侯の臣に守圉の備え有らん。然らば則ち以て速やかに天下に意を得難し。公速やかに天下の諸侯に意を得んと欲せば、則ち事に隱す所有りて、政に寓する所有らん」と。公曰く、「之を為すこと奈何」と。管子對えて曰く、「内政を作して軍令を焉に寓せよ。高子の里を為り、國子の里を為り、公里を為る。齊國を三分して、以て三軍と為す。其の賢民を擇びて、里君と為さしむ。鄉に行伍卒長有らば、則ち其れ令を制す。且つ田獵を以てし、因りて以て賞罰すれば、則ち百姓軍事に通ず」と。
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『管子』大匡既に以て衛を封じ、明年、桓公管仲に問う、「將に何をか行わん」と。管仲對えて曰く、「公内に政を修めて民を勸めば、以て諸侯に信ぜらる可し」と。君許諾す。乃ち稅を輕くし、關市の征を弛め、賦禄の制を為す。既に已みて、管仲又た請いて曰く、「病臣を問い、願わくは賞して罰する無からん、五年にして諸侯傅かしむ可し」と。公曰く、「諾」と。既に之を行い、管仲又た請いて曰く、「諸侯の禮、齊をして豹皮を以て往かしめ、小侯は鹿皮を以て報ぜしめよ。齊は馬を以て往き、小侯は犬を以て報ぜよ」と。桓公許諾し、之を行う。管仲又た國に賞して、以て諸侯に及ばんことを請う。君曰く、「諾」と。之を行う。管仲國中に賞し、君諸侯に賞す。諸侯の君に行事の善なる者有らば、重幣を以て之を賀す。列士より以下善有る者は、衣裳もて之を賀す。凡そ諸侯の臣に其の君を諫めて善なる者有らば、璽を以て之を問い、以て其の言を信にす。
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『管子』小匡是の故に天下の桓公に於けるや、遠國の民は望むこと父母の如く、近國の民は從うこと流水の如し。故に地を行くこと滋々遠くして、人を得ること彌々衆し、是れ何ぞや。其の文を懷いて其の武を畏るればなり。故に無道を殺し、周室を定む、天下之を能く圉ぐもの莫きは、武事立てばなり。三革を定め、五兵を偃せ、朝服して以て河を濟り、而して怵惕する無きは、文事勝てばなり。是の故に大國の君は慙媿し、小國の諸侯は附比す。是の故に大國の君は事うること臣僕の如く、小國の諸侯は驩ぶこと父母の如し。夫れ然り、故に大國の君は尊からず、小國の諸侯は卑しからず。是の故に大國の君は驕らず、小國の諸侯は懾れず。是に於いて廣地を列ねて以て狹地を益し、有財を損じて以て無財に與う。其の君子を周くして、成功を失わず。其の小人を周くして、成命を失わず。夫れ是くの如くんば、居處すれば則ち順、出づれば則ち成功有り、甲兵を動かすの事を稱えずして、以て文・武の迹を天下に遂ぐ。桓公能く其の羣臣の謀を假りて以て其の智を益すなり、其の相は夷吾と曰い、大夫は戚・隰朋・賓胥無・鮑叔牙と曰う。此の五子を用うる者は何ぞや、功義を度り、德を光らかにし法を繼ぎ、終わりを紹ぎて以て後嗣に遺す。孝を昭穆に貽し、大いに天下に霸たり、名聲廣裕にして、掩う可からざるなり。則ち唯だ明君上に在り、察相下に在ればなり。