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管子 / 小匡

公曰:「為之奈何?」管子對曰:「昔者聖王之治其民也,參其國而伍其鄙,定民之居,成民之事,以為民紀,謹用其六秉,如是而民情可得,而百姓可御。」桓公曰:「六秉者何也?」管子曰:「殺、生、䝿、賤、貧、富,此六秉也。」

新字:公曰:「為之奈何?」管子対曰:「昔者聖王之治其民也,参其国而伍其鄙,定民之居,成民之事,以為民紀,謹用其六秉,如是而民情可得,而百姓可御。」桓公曰:「六秉者何也?」管子曰:「殺、生、䝿、賤、貧、富,此六秉也。」

書き下し

公曰く、「之を為すこと奈何」と。管子對えて曰く、「昔者聖王の其の民を治むるや、其の國を參にして其の鄙を伍にし、民の居を定め、民の事を成し、以て民の紀と為し、謹んで其の六秉を用う、是くの如くにして民情得可くして、百姓御す可し」と。桓公曰く、「六秉なる者は何ぞや」と。管子曰く、「殺・生・貴・賤・貧・富、此れ六秉なり」と。

現代語訳

公が言った、それをどうするのか。管子が答えた、昔の聖王が民を治めるときは、国を三つに、地方を五つに分け、民の住まいを定め、民の仕事を成り立たせ、それを民の綱とし、慎んで六つの柄を用いました。そうすれば民の心はつかめ、民を御することができます。桓公が言った、六つの柄とは何か。管子が言った、殺すこと、生かすこと、貴くすること、賤しくすること、貧しくすること、富ませること。これが六つの柄です。

解説

治める道具を六つに絞った短い段です。殺す、生かす、貴くする、賤しくする、貧しくする、富ませる。すべて相手の境遇を上下させる力で、教えや説得は入っていません。手前に置かれた条件も具体的で、住まいを定め、仕事を成り立たせること。まず暮らしの場所と生業を決めてから、この六つを使う、という順序です。

この章句が説くこと

其の国を参にして其の鄙を伍にし民の居を定め民の事を成す謹んで其の六秉を用う是くの如くにして民情得可し殺生貴賤貧富此れ六秉なり以て民の紀と為す権限暮らし

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