管子 ／ 大匡
桓公乃告諸侯，必足三年之食安，以其餘修兵革。兵革不足以引其事，告齊，齊助之發。既行之，公又問管仲曰：「何行？」管仲對曰：「君㑹其君臣父子，則可以加政矣。」公曰：「㑹之道奈何？」曰：「諸侯毋専立妾以為妻，毋専殺大臣，無國勞，毋専予禄。士庶人毋専棄妻，毋曲隄，毋貯粟，毋禁材。行此卒嵗，則始可以罰矣。」君乃布之於諸侯，諸侯許諾，受而行之。
新字：桓公乃告諸侯，必足三年之食安，以其余修兵革。兵革不足以引其事，告斉，斉助之発。既行之，公又問管仲曰：「何行？」管仲対曰：「君会其君臣父子，則可以加政矣。」公曰：「会之道奈何？」曰：「諸侯毋専立妾以為妻，毋専殺大臣，無国労，毋専予禄。士庶人毋専棄妻，毋曲隄，毋貯粟，毋禁材。行此卒歳，則始可以罰矣。」君乃布之於諸侯，諸侯許諾，受而行之。
書き下し
桓公乃ち諸侯に告げ、必ず三年の食を足して安んじ、其の餘を以て兵革を修めしむ。兵革以て其の事を引くに足らざれば、齊に告げ、齊之が發を助く。既に之を行い、公又た管仲に問いて曰く、「何をか行わん」と。管仲對えて曰く、「君其の君臣父子を會せば、則ち以て政を加う可し」と。公曰く、「會の道は奈何」と。曰く、「諸侯は專ら妾を立てて以て妻と為す毋かれ、專ら大臣を殺す毋かれ、國勞無かれ、專ら禄を予う毋かれ。士庶人は專ら妻を棄つる毋かれ、隄を曲ぐる毋かれ、粟を貯う毋かれ、材を禁ずる毋かれ。此を行うこと歳を卒うれば、則ち始めて以て罰す可し」と。君乃ち之を諸侯に布く、諸侯許諾し、受けて之を行う。
現代語訳
桓公は諸侯に告げ、必ず三年分の食を蓄えて安んじ、その余りで軍備を整えさせた。軍備がその事を進めるに足りなければ、斉に告げれば斉が調達を助ける。それを行ってから、公はまた管仲に問うた、何をするか。管仲が答えた、君が諸侯の君臣父子を会わせれば、政を加えられます。公が言った、会わせるやり方はどうする。管仲が言った、諸侯は勝手に側室を立てて妻としてはならない、勝手に大臣を殺してはならない、国に無用の労役をかけてはならない、勝手に禄を与えてはならない。士や庶人は勝手に妻を棄ててはならない、堤を曲げてはならない、粟を溜め込んではならない、材木を禁じてはならない。これを一年行えば、そのうえではじめて罰することができる。君はこれを諸侯に布き、諸侯は承知して受け入れ、行った。
解説
盟約の中身が具体的です。諸侯には四つ、士庶人にも四つ。勝手に側室を妻にしない、勝手に大臣を殺さない、勝手に禄を与えない。どれも勝手にすることを禁じています。士庶人のほうも、妻を棄てない、堤を曲げない、粟を溜め込まない、材木を止めない。締めが肝心で、一年行わせてから、はじめて罰する。まず知らせて、守る時間を与えてからでした。
この章句が説くこと
必ず三年の食を足して安んじ其の余を以て兵革を修む諸侯は専ら妾を立てて以て妻と為す毋かれ専ら大臣を殺す毋かれ士庶人は専ら妻を棄つる毋かれ粟を貯う毋かれ此を行うこと歳を卒うれば則ち始めて以て罰す可し盟約周知
関連する章句
-
『管子』大匡歳を卒えて、呉人穀を伐つ。桓公諸侯に告ぐること未だ徧からずして、諸侯の師竭く至り、以て桓公を待つ。桓公車千乘を以て諸侯と竟に會す、都師未だ至らずして、呉人逃げ、諸侯皆罷む。桓公歸り、管仲に問いて曰く、「將に何をか行わん」と。管仲曰く、「以て政を加う可し」と。曰く、「今より以往二年、適子孝を聞かず、其の弟を愛するを聞かず、老を敬い國良なるを聞かず、三つの者一つも焉れ無くんば、誅す可きなり。諸侯の臣國事に及びて、三年善を聞かずんば、罰す可きなり。君に過ち有りて大夫諫めず、士庶人に善有りて大夫進めざれば、罰す可きなり。士庶人之を吏に聞き、賢孝悌なれば賞す可きなり」と。桓公受けて之を行う、近侯事を請わざる莫し。兵車の會六たび、乘車の會三たび、國を饗くること四十有二年。
-
『管子』戒桓公蹵然として逡遁す。管仲曰く、「昔先王の人を理むるや、蓋し人に勞を患うる有れども、上之を使うに時を以てすれば、則ち人勞を患えざるなり。人飢えを患うれども、上薄く斂むれば、則ち人飢えを患えず。人死を患うれども、上刑を寛くすれば、則ち人死を患えず。此くの如くして德有るに近づきて色有るに遠ざかれば、則ち四封の内君を視ること其れ猶お父母のごとくならんか、四方の外君に歸すること其れ猶お流水のごとくならんか」と。公射を輟め、綏を援きて乘り、自ら御し、管仲を左と為し、隰朋參乘す。朔月三日、二子を里官に進め、再拜頓首して曰く、「孤の二子の言を聞くや、耳聰を加え視明を加う、孤に於いて敢えて獨り之を聽かず、之を先祖に薦む」と。管仲・隰朋再拜頓首して曰く、「君の王たるが如きは、此れ臣の言に非ざるなり、君の教なり」と。是に於いて管仲と桓公と盟誓して令を為して曰く、「老弱は刑する勿かれ、參たび宥して而る後に弊し、關は幾して正せず、市は正して布せず、山林梁澤は時を以て禁發して、正せざるなり」と。草を封じ澤鹽する者の之に歸するや、譬えば市人の若し。三年人を教え、四年賢を選びて以て長と為し、五年始めて車を興し乘を踐む。遂に南のかた楚を伐ち、城に門施す。北のかた山戎を伐ち、冬蔥と戎菽とを出だして之を天下に布く。果たして三たび天子を匡し、而して九たび諸侯を合わす。
-
『管子』大匡既に以て衛を封じ、明年、桓公管仲に問う、「將に何をか行わん」と。管仲對えて曰く、「公内に政を修めて民を勸めば、以て諸侯に信ぜらる可し」と。君許諾す。乃ち稅を輕くし、關市の征を弛め、賦禄の制を為す。既に已みて、管仲又た請いて曰く、「病臣を問い、願わくは賞して罰する無からん、五年にして諸侯傅かしむ可し」と。公曰く、「諾」と。既に之を行い、管仲又た請いて曰く、「諸侯の禮、齊をして豹皮を以て往かしめ、小侯は鹿皮を以て報ぜしめよ。齊は馬を以て往き、小侯は犬を以て報ぜよ」と。桓公許諾し、之を行う。管仲又た國に賞して、以て諸侯に及ばんことを請う。君曰く、「諾」と。之を行う。管仲國中に賞し、君諸侯に賞す。諸侯の君に行事の善なる者有らば、重幣を以て之を賀す。列士より以下善有る者は、衣裳もて之を賀す。凡そ諸侯の臣に其の君を諫めて善なる者有らば、璽を以て之を問い、以て其の言を信にす。
-
『管子』小匡桓公曰く、「民の居定まれり、事已に成れり、吾天下の諸侯に事を從えんと欲す、其れ可なるか」と。管子對えて曰く、「未だ可ならず。民心未だ吾に安んぜず」と。公曰く、「之を安んずるは奈何」と。管子對えて曰く、「舊法を修め、其の善き者を擇び、舉げて嚴に之を用う。民に慈しみ、財無きに予え、政役を寛くし、百姓を敬えば、則ち國富みて民安し」と。公曰く、「民安し、其れ可なるか」と。管仲對えて曰く、「未だ可ならず。君若し卒伍を正し、甲兵を修めんと欲せば、則ち大國も亦た將に卒伍を正し、甲兵を修めんとす。君に征戰の事有らば、則ち小國の諸侯の臣に守圉の備え有らん。然らば則ち以て速やかに天下に意を得難し。公速やかに天下の諸侯に意を得んと欲せば、則ち事に隱す所有りて、政に寓する所有らん」と。公曰く、「之を為すこと奈何」と。管子對えて曰く、「内政を作して軍令を焉に寓せよ。高子の里を為り、國子の里を為り、公里を為る。齊國を三分して、以て三軍と為す。其の賢民を擇びて、里君と為さしむ。鄉に行伍卒長有らば、則ち其れ令を制す。且つ田獵を以てし、因りて以て賞罰すれば、則ち百姓軍事に通ず」と。
-
『管子』大匡北州の侯來たる莫し、桓公南州の侯に召陵に遇いて曰く、「狄無道を為し、天子の令を犯し、以て小國を伐つ。天子の故を以て、天の命を敬い、令して以て伐たるるを救う。北州の侯至る莫し、上は天子の令を聽かず、下は諸侯に禮無し、寡人請う北州の侯を誅せん」と。諸侯許諾す。桓公乃ち北のかた令支を伐ち、鳬の山を下し、孤竹を斬り、山戎に遇う。顧みて管仲に問いて曰く、「將に何をか行わん」と。管仲對えて曰く、「君諸侯に教えて民の為に食を聚めしめ、諸侯の兵足らざる者は、君之が發を助けよ、此くの如くんば則ち始めて以て政を加う可し」と。
-
『管子』中匡管仲國用を會するに、三分の二は賓客に在り、其の一は國に在り、管仲懼れて之を復す。公曰く、「吾子猶お是くの如きか。四鄰の賓客、入る者說び、出づる者譽むれば、光名天下に滿つ。入る者說ばず、出づる者譽めざれば、汚名天下に滿つ。壤は以て粟と為す可く、木は以て貨と為す可し。粟盡くれば則ち生ずる有り、貨散ずれば則ち聚まる有り。人に君たる者は、名之を貴しと為す、財安んぞ有つ可けんや」と。管仲曰く、「此れ君の明なり」と。公曰く、「民軍事を辦ず、則ち可なるか」と。對えて曰く、「不可なり。甲兵未だ足らざるなり、請う刑罰を薄くして以て甲兵を厚くせん」と。是に於いて死罪も殺さず、刑罪も罰せず、甲兵を以て贖わしむ。死罪は犀甲一・戟を以てし、刑罰は脅盾一・戟を以てし、過罰は金を以てす。軍に計る所無くして訟うる者は、成すに束矢を以てす。公曰く、「甲兵既に足れり、吾大國の不道なる者を誅せんと欲す、可なるか」と。對えて曰く、「四封の内を愛して、而る後に以て竟外の不善なる者を惡む可し。卿大夫の家を安んじて、而る後に以て敵に救するの國を危うくす可し。小國に地を賜いて、而る後に以て大國の不道なる者を誅す可し。賢良を舉げて、而る後に以て法を慢り鄙賤なる民を廢す可し。是の故に先王は必ず置く有りて、而る後に必ず廢する有り。必ず利する有りて、而る後に必ず害する有り」と。