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管子 / 大匡

公怒,歸告管仲曰:「請修兵革。吾士不練,吾兵不實,諸侯故敢救吾讎。内修兵。」革管仲曰:「不可。齊國危矣。内奪民用,士勸於勇外,亂之本也。外犯諸侯,民多怨也。為義之士,不入齊國,安得無危?」鮑叔曰:「公必用夷吾之言。」公不聽,乃令四封之内修兵,闗市之征侈之。公乃遂用以勇授禄。鮑叔謂管仲曰:「異日者,公許子霸,今國彌亂,子將何如?」管仲曰:「吾君惕,其智多誨。姑少胥,其自及也。」鮑叔曰:「比其自及也,國無闕亡乎?」管仲曰:「未也。國中之政,夷吾尚微為,焉亂乎?尚可以待。外諸侯之佐,既無有吾二人者,未有敢犯我者。」明年,朝之爭禄相刺,裚領而刎頸者不絶。鮑叔謂管仲曰:「國死者衆矣,毋乃害乎?」管仲曰:「安得已然!此皆其貪民也。夷吾之所患者,諸侯之為義者莫肯入齊,齊之為義者莫肯仕。此夷吾之所患也。若夫死者,吾安用而愛之?」公又内修兵。

新字:公怒,帰告管仲曰:「請修兵革。吾士不練,吾兵不実,諸侯故敢救吾讎。内修兵。」革管仲曰:「不可。斉国危矣。内奪民用,士勧於勇外,乱之本也。外犯諸侯,民多怨也。為義之士,不入斉国,安得無危?」鮑叔曰:「公必用夷吾之言。」公不聴,乃令四封之内修兵,関市之征侈之。公乃遂用以勇授禄。鮑叔謂管仲曰:「異日者,公許子覇,今国弥乱,子将何如?」管仲曰:「吾君惕,其智多誨。姑少胥,其自及也。」鮑叔曰:「比其自及也,国無闕亡乎?」管仲曰:「未也。国中之政,夷吾尚微為,焉乱乎?尚可以待。外諸侯之佐,既無有吾二人者,未有敢犯我者。」明年,朝之争禄相刺,裚領而刎頸者不絶。鮑叔謂管仲曰:「国死者衆矣,毋乃害乎?」管仲曰:「安得已然!此皆其貪民也。夷吾之所患者,諸侯之為義者莫肯入斉,斉之為義者莫肯仕。此夷吾之所患也。若夫死者,吾安用而愛之?」公又内修兵。

書き下し

公怒り、歸りて管仲に告げて曰く、「請う兵革を修めん。吾が士練らず、吾が兵實たず、諸侯故に敢えて吾が讎を救う。内に兵革を修めん」と。管仲曰く、「不可なり。齊國危うし。内には民用を奪い、士は勇に勸みて外にす、亂の本なり。外には諸侯を犯す、民怨み多し。義を為すの士、齊國に入らず、安んぞ危うき無きを得んや」と。鮑叔曰く、「公必ず夷吾の言を用いよ」と。公聽かず、乃ち四封の内に令して兵を修め、關市の征之を侈にす。公乃ち遂に用いて勇を以て禄を授く。鮑叔管仲に謂いて曰く、「異日者、公子に霸を許す、今國彌々亂る、子將に何如せんとす」と。管仲曰く、「吾が君は惕なり、其の智誨多し。姑く少しく胥て、其れ自ら及ばん」と。鮑叔曰く、「其の自ら及ぶに比べば、國闕亡無からんや」と。管仲曰く、「未だし。國中の政、夷吾尚お微かに為す、焉んぞ亂れんや。尚お以て待つ可し。外諸侯の佐、既に吾二人の者有る無し、未だ敢えて我を犯す者有らず」と。明年、朝に禄を爭いて相刺し、領を裚ちて頸を刎ぬる者絕えず。鮑叔管仲に謂いて曰く、「國に死者衆し、乃ち害無からんや」と。管仲曰く、「安んぞ已むを得んや。此れ皆な其の貪民なり。夷吾の患うる所の者は、諸侯の義を為す者肯えて齊に入る莫く、齊の義を為す者肯えて仕えざるなり。此れ夷吾の患うる所なり。若し夫れ死者は、吾安んぞ用いて之を愛しまんや」と。公又た内に兵を修む。

現代語訳

公は怒り、帰って管仲に告げた、軍備を整えたい。我が士は練れておらず、我が兵は充実していない。だから諸侯があえて我が仇を救ったのだ。内で軍備を整える。管仲が言った、いけません。斉国は危うい。内では民の用を奪い、士は勇を励んで外に向かう。これが乱のもとです。外では諸侯を侵す。民の怨みが多い。義を行う士は斉国に入らない。どうして危うくないでいられましょう。鮑叔が言った、公は必ず夷吾の言葉を用いなさい。公は聞かず、国じゅうに令して軍備を整え、関所と市場の税を重くした。そして勇によって禄を授けるようにした。鮑叔が管仲に言った、先日、公はあなたに覇を約束した。いま国はいよいよ乱れている。あなたはどうするつもりか。管仲が言った、我が君は用心深く、その知恵は教えを多く受け入れる。しばらく待てば、自分で行き着くだろう。鮑叔が言った、自分で行き着くまでに、国が欠け亡ぶことはないか。管仲が言った、まだだ。国じゅうの政を、私はまだかすかに動かしている。どうして乱れよう。まだ待てる。外の諸侯の補佐に、我々二人ほどの者はいない。あえて我々を侵す者はまだいない。翌年、朝廷で禄を争って刺し合い、襟を切って首をはねる者が絶えなかった。鮑叔が管仲に言った、国に死者が多い。害にならないか。管仲が言った、どうしてやめられよう。これはみな貪る民である。私が患うのは、諸侯のうち義を行う者が斉に入ろうとせず、斉で義を行う者が仕えようとしないことだ。それこそが私の患いである。死ぬ者について、どうして惜しむだろう。公はまた内で軍備を整えた。

解説

待つ、という判断が続く一段です。鮑叔が二度せかし、管仲は二度とも、まだ待てると答えます。理由は具体的で、政をかすかに動かしている、外に我々ほどの補佐はいない、と。禄を争って死者が続いても、あれは貪る民だと切り捨てました。管仲が本当に患うのは、義ある士が入って来ず、いる者も仕えないこと。何を数えて待つのかがはっきりしている、冷たいほどの見きわめです。

この章句が説くこと

内には民用を奪い士は勇に勧みて外にす乱の本なり吾が君は惕なり其の智誨多し姑く少しく胥て其れ自ら及ばん国中の政夷吾尚お微かに為す焉んぞ乱れんや諸侯の義を為す者肯えて斉に入る莫く斉の義を為す者肯えて仕えず待つ見きわめ

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