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管子 / 大匡

公曰:「恐不及,奈何?」鮑叔曰:「夫施伯之為人也,敏而多畏。公若先反,恐注怨焉,必不殺也。」公曰:「諾。」施伯進對魯君曰:「管仲有急,其事不濟。今在魯,君其致魯之政焉。若受之,則齊可弱矣若不受,則殺之。殺之以說於齊也。與同怒,尚賢於己君曰:「諾。」魯未及致政,而齊之使至,曰:「夷吾與召忽也,寡人之賊也。今在魯,寡人願生得之。若不得也,是君與寡人賊比也。」魯君問施伯,施伯曰:「君與之。臣聞齊君惕而亟驕,雖得賢,庸必能用之乎?及齊君之能用之也,管子之事濟也。夫管仲,天下之大聖也。今彼反齊,天下皆鄉之,豈獨魯乎!今若殺之,此鮑叔之友也,鮑叔因此以作難,君必不能待也,不如與之。」

新字:公曰:「恐不及,奈何?」鮑叔曰:「夫施伯之為人也,敏而多畏。公若先反,恐注怨焉,必不殺也。」公曰:「諾。」施伯進対魯君曰:「管仲有急,其事不済。今在魯,君其致魯之政焉。若受之,則斉可弱矣若不受,則殺之。殺之以説於斉也。与同怒,尚賢於己君曰:「諾。」魯未及致政,而斉之使至,曰:「夷吾与召忽也,寡人之賊也。今在魯,寡人願生得之。若不得也,是君与寡人賊比也。」魯君問施伯,施伯曰:「君与之。臣聞斉君惕而亟驕,雖得賢,庸必能用之乎?及斉君之能用之也,管子之事済也。夫管仲,天下之大聖也。今彼反斉,天下皆鄉之,豈独魯乎!今若殺之,此鮑叔之友也,鮑叔因此以作難,君必不能待也,不如与之。」

書き下し

公曰く、「及ばざるを恐る、奈何」と。鮑叔曰く、「夫れ施伯の人と為りや、敏にして畏るること多し。公若し先ず反さば、怨みを注がんことを恐れ、必ず殺さざらん」と。公曰く、「諾」と。施伯進みて魯君に對えて曰く、「管仲急有り、其の事濟らず。今魯に在り、君其れ魯の政を致せ。若し之を受けば、則ち齊弱む可し。若し受けざれば、則ち之を殺せ。之を殺して以て齊に說ばん。與に怒りを同じくせば、尚お己に賢れり」と。君曰く、「諾」と。魯未だ政を致すに及ばずして、齊の使至りて曰く、「夷吾と召忽とは、寡人の賊なり。今魯に在り、寡人生きながら之を得んことを願う。若し得ざれば、是れ君と寡人の賊と比するなり」と。魯君施伯に問う、施伯曰く、「君之を與えよ。臣聞く齊君は惕にして亟やかに驕ると、賢を得と雖も、庸ぞ必ずしも能く之を用いんや。齊君の能く之を用うるに及べば、管子の事濟るなり。夫れ管仲は、天下の大聖なり。今彼齊に反らば、天下皆之に鄉わん、豈に獨り魯のみならんや。今若し之を殺さば、此れ鮑叔の友なり、鮑叔此に因りて以て難を作さば、君必ず待つ能わざらん、之を與うるに如かず」と。

現代語訳

公が言った、間に合わないのが心配だ、どうする。鮑叔が言った、施伯の人となりは、鋭いが畏れることが多い。公がまず先に返せと求めれば、怨みを向けられるのを恐れて、必ず殺しはしません。公は承知した。施伯は進み出て魯君に言った、管仲は急がれています、その事は成りません。いま魯にいるのですから、君は魯の政を委ねなさい。もし受ければ斉を弱められます。受けなければ殺しなさい。殺して斉を喜ばせるのです。怒りを同じくすれば、それだけでも自分に有利です。魯君は承知した。魯がまだ政を委ねないうちに、斉の使いが来て言った、夷吾と召忽は我が君の仇です。いま魯にいるので、生きたまま引き渡していただきたい。もし得られなければ、君は我が君の仇と組むことになります。魯君が施伯に問うた。施伯は言った、君よ、渡しなさい。私が聞くところ、斉の君は用心深いがすぐに驕るといいます。賢者を得ても、必ずしも用いられるとはかぎりません。斉の君がこれを用いられるようになれば、管子の事は成ります。管仲は天下の大聖です。いま彼が斉に帰れば、天下がみなそちらへ向かうでしょう。魯だけのことではありません。いま殺せば、彼は鮑叔の友です。鮑叔がそれを口実に難を起こせば、君は持ちこたえられません。渡すに越したことはない。

解説

同じ施伯が、短いあいだに正反対の献策をします。はじめは、受けなければ殺せ。斉の使いが来ると、渡せ。判断が変わったのは状況が変わったからで、そこに一貫性のなさを責める調子はありません。むしろ管仲を天下の大聖と評しながら渡す理由が現実的です。殺せば鮑叔が動く、持ちこたえられない。人物への評価と、力関係の計算が別々に動いています。

この章句が説くこと

施伯の人と為りや敏にして畏るること多し若し之を受けば則ち斉弱む可し若し受けざれば則ち之を殺せ斉君は惕にして亟やかに驕ると賢を得と雖も庸ぞ必ずしも能く之を用いんや今彼斉に反らば天下皆之に鄉わん判断変更

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