管子 ／ 法法

文有三侑，武毋一赦。惠者，多赦者也，先易而後難，乆而不勝其禍。法者，先難而後易，乆而不勝其福。故惠者，民之仇讎也；法者，民之父母也。太上以制制度，其次失而能追之，雖有過亦不甚矣。明君制宗廟，足以設賓祀，不求其美；為宫室臺榭，足以避燥濕寒暑，不求其大；為雕文刻鏤，足以辨貴賤，不求其觀。故農夫不失其時，百工不失其功，商無廢利，民無游日，財無砥墆。故曰：儉其道乎！

新字：文有三侑，武毋一赦。恵者，多赦者也，先易而後難，乆而不勝其禍。法者，先難而後易，乆而不勝其福。故恵者，民之仇讎也；法者，民之父母也。太上以制制度，其次失而能追之，雖有過亦不甚矣。明君制宗廟，足以設賓祀，不求其美；為宫室台榭，足以避燥湿寒暑，不求其大；為雕文刻鏤，足以弁貴賤，不求其観。故農夫不失其時，百工不失其功，商無廃利，民無游日，財無砥墆。故曰：倹其道乎！

書き下し

文に三侑有り、武に一赦毋し。惠なる者は、多く赦す者なり、先には易くして後には難く、久しくして其の禍に勝えず。法なる者は、先には難くして後には易く、久しくして其の福に勝えず。故に惠なる者は、民の仇讎なり。法なる者は、民の父母なり。太上は制を以て度を制す、其の次は失して能く之を追う、過ち有りと雖も亦た甚だしからず。明君は宗廟を制するに、賓祀を設くるに足れば、其の美を求めず。宮室臺榭を為るに、燥濕寒暑を避くるに足れば、其の大を求めず。雕文刻鏤を為るに、貴賤を辨ずるに足れば、其の觀を求めず。故に農夫は其の時を失わず、百工は其の功を失わず、商に廢利無く、民に游日無く、財に砥墆無し。故に曰く、儉は其れ道か。