管子 / 法法
凡赦者,小利而大害者也,故乆而不勝其禍。毋赦者,小害而大利者也,故乆而不勝其福。故赦者,犇馬之委轡;毋赦者,痤睢之礦石也。爵不尊,禄不重者,不與圖難犯危,以其道為未可以求之也。是故先王制軒冕所以著貴賤,不求其美;設爵禄所以守其服,不求其觀也。使君子食於道,小人食於力。君子食於道,則上尊而民順;小人食於力,則財厚而養足。上尊而民順,財厚而養足,四者備體則胥足,上尊時而王不難矣。
新字:凡赦者,小利而大害者也,故乆而不勝其禍。毋赦者,小害而大利者也,故乆而不勝其福。故赦者,犇馬之委轡;毋赦者,痤睢之礦石也。爵不尊,禄不重者,不与図難犯危,以其道為未可以求之也。是故先王制軒冕所以著貴賤,不求其美;設爵禄所以守其服,不求其観也。使君子食於道,小人食於力。君子食於道,則上尊而民順;小人食於力,則財厚而養足。上尊而民順,財厚而養足,四者備体則胥足,上尊時而王不難矣。
書き下し
凡そ赦なる者は、小利にして大害なる者なり、故に久しくして其の禍に勝えず。赦す毋き者は、小害にして大利なる者なり、故に久しくして其の福に勝えず。故に赦なる者は、犇馬の委轡なり。赦す毋き者は、痤睢の礦石なり。爵尊からず、禄重からざる者は、與に難を圖り危を犯さず、其の道を以て未だ以て之を求む可からずと為せばなり。是の故に先王の軒冕を制するは貴賤を著す所以にして、其の美を求めざるなり。爵禄を設くるは其の服を守る所以にして、其の觀を求めざるなり。君子をして道に食ましめ、小人をして力に食ましむ。君子道に食めば、則ち上尊くして民順う。小人力に食めば、則ち財厚くして養足る。上尊くして民順い、財厚くして養足る、四つの者體を備うれば則ち胥く足り、上尊き時にして王たること難からず。
現代語訳
赦しというものは、小さな利で大きな害であるから、長く続けばその禍に耐えられない。赦さないというものは、小さな害で大きな利であるから、長く続けばその福に耐えられないほどである。だから赦しは、走る馬の手綱を放すようなものであり、赦さないことは、腫れ物を切る石針のようなものである。爵が高くなく禄が重くない者は、ともに難をはかり危険を冒そうとしない。自分の道ではまだそれを求められないと考えるからである。だから先王が冠と車を定めたのは貴賤をあらわすためであって、その美しさを求めたのではない。爵禄を設けたのはその身分を守るためであって、その見栄えを求めたのではない。君子には道によって食わせ、小人には力によって食わせる。君子が道で食えば上は尊く民は順い、小人が力で食えば財は厚く養いは足りる。上が尊く民が順い、財が厚く養いが足りる。この四つが形を備えればすべて足り、上が尊いその時に王となるのは難しくない。
解説
この章句が説くこと
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