管子 / 法法
民毋重罪,過不大也。民毋大過,上毋赦也。上赦小過則民多重罪,積之所生也。故曰:赦出則民不敬,惠行則過日益。惠赦加於民,而囹圄雖實,殺戮雖繁,姦不勝矣。故曰:邪莫如蚤禁之。赦過遺善,則民不勵。有過不赦,有善不遺,勵民之道,於此乎用之矣。故曰:明君者,事斷者也。
新字:民毋重罪,過不大也。民毋大過,上毋赦也。上赦小過則民多重罪,積之所生也。故曰:赦出則民不敬,恵行則過日益。恵赦加於民,而囹圄雖実,殺戮雖繁,姦不勝矣。故曰:邪莫如蚤禁之。赦過遺善,則民不勵。有過不赦,有善不遺,勵民之道,於此乎用之矣。故曰:明君者,事断者也。
書き下し
民に重罪毋きは、過ち大ならざればなり。民に大過毋きは、上赦す毋ければなり。上小過を赦せば則ち民に重罪多し、積の生ずる所なり。故に曰く、赦出づれば則ち民敬せず、惠行わるれば則ち過ち日に益すと。惠赦民に加わりて、囹圄實つと雖も、殺戮繁しと雖も、姦勝たざるなり。故に曰く、邪は蚤く之を禁ずるに如くは莫しと。過ちを赦し善を遺つれば、則ち民勵まず。過ち有るも赦さず、善有るも遺てざるは、民を勵ますの道、此に於いてか之を用うと。故に曰く、明君なる者は、事を斷ずる者なりと。
現代語訳
民に重い罪がないのは、過ちが大きくならないからである。民に大きな過ちがないのは、上が赦さないからである。上が小さな過ちを赦せば、民に重い罪が多くなる。積み重なって生まれるからである。だから言う、赦しが出れば民は敬わず、恵みが行われれば過ちは日ごとに増す、と。恵みと赦しが民に加われば、牢が満ちても、処刑が重なっても、よこしまには勝てない。だから言う、邪は早いうちに禁じるに越したことはない、と。過ちを赦し善を見過ごせば、民は励まない。過ちがあれば赦さず、善があれば見過ごさない。民を励ます道はここに用いられる。だから言う、明君とは事を裁ち切る者である、と。
解説
赦しの害を正面から書いた段です。小さな過ちを赦せば、それが積み重なって重い罪になる。だから牢がいっぱいになるのは、厳しすぎたからではなく、早いうちに止めなかったからだ、と。おもしろいのは、赦さないことと見過ごさないことを対にしたところです。過ちを赦さないだけでなく、善も見過ごさない。両方そろって、はじめて人が励むと言います。
この章句が説くこと
民に大過毋きは上赦す毋ければなり上小過を赦せば則ち民に重罪多し積の生ずる所なり邪は蚤く之を禁ずるに如くは莫し過ち有るも赦さず善有るも遺てざるは民を勵ますの道なり赦し早期
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