管子 ／ 重令
菽粟不足，末生不禁，民必有飢餓之色，而工以雕文刻鏤相稺也，謂之逆。布帛不足，衣服毋度，民必有凍寒之傷，而女以美衣錦繡綦組相稺也，謂之逆。萬乘藏兵之國，卒不能野戰應敵，社稷必有危亡之患，而士以毋分役相稺也，謂之逆。爵人不論能，禄人不論功，則士無為行制死節，而羣臣必通外請謁，取權道行，事便辟，以貴富為榮華以相稺也，謂之逆。
新字：菽粟不足，末生不禁，民必有飢餓之色，而工以雕文刻鏤相稺也，謂之逆。布帛不足，衣服毋度，民必有凍寒之傷，而女以美衣錦繡綦組相稺也，謂之逆。万乗蔵兵之国，卒不能野戦応敵，社稷必有危亡之患，而士以毋分役相稺也，謂之逆。爵人不論能，禄人不論功，則士無為行制死節，而羣臣必通外請謁，取権道行，事便辟，以貴富為栄華以相稺也，謂之逆。
書き下し
菽粟足らず、末生禁ぜられざれば、民必ず飢餓の色有り、而して工は雕文刻鏤を以て相稺る、之を逆と謂う。布帛足らず、衣服に度毋ければ、民必ず凍寒の傷有り、而して女は美衣錦繡綦組を以て相稺る、之を逆と謂う。萬乘藏兵の國、卒野戰して敵に應ずる能わざれば、社稷必ず危亡の患有り、而して士は分役無きを以て相稺る、之を逆と謂う。人に爵するに能を論ぜず、人に禄するに功を論ぜざれば、則ち士は制を行い節に死する為す無く、而して羣臣は必ず外に通じて請謁し、權を取り道を行い、便辟に事え、貴富を以て榮華と為して以て相稺る、之を逆と謂う。
現代語訳
豆や粟が足りず、本業でない稼ぎが禁じられなければ、民には必ず飢えた顔色が出る。それなのに職人が彫り物や飾りの細工で互いに張り合う。これを逆という。布や帛が足りず、衣服に定めがなければ、民には必ず凍える傷が出る。それなのに女が美しい衣や錦の刺繍、組みひもで互いに張り合う。これを逆という。万乗の兵を蔵する国で、兵が野戦で敵に応じられなければ、社稷には必ず危うさと滅びの患いがある。それなのに士が役目を免れていることで互いに張り合う。これを逆という。人に爵を与えるのに能を問わず、禄を与えるのに功を問わなければ、士は制を行い節に殉じることをしなくなり、群臣は必ず外に通じて口利きを頼み、権を取って自分の道を行い、へつらう者に仕え、貴く富むことを栄えとして互いに張り合う。これを逆という。
解説
逆、という一語を四度くり返す段です。足りないものと、張り合っているものを並べて置くだけの構えでした。粟が足りないのに職人は彫り物を競い、布が足りないのに刺繍を競う。兵が戦えないのに士は役目を免れることを競い、爵禄が功に応じないのに人は富を競う。何が足りないかではなく、何を競っているかを見れば逆かどうかがわかる、という見方です。
この章句が説くこと
菽粟足らず末生禁ぜられざれば民必ず飢餓の色有り工は雕文刻鏤を以て相稺る之を逆と謂う卒野戦して敵に応ずる能わずして士は分役無きを以て相稺る人に爵するに能を論ぜず人に禄するに功を論ぜず逆競争
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