管子 ／ 宙合

「鳥飛準繩」，此言大人之義也。夫鳥之飛也，必還山集谷，不還山則困，不集谷則死。山與谷之處也，不必正直，而還山集谷，曲則曲矣，而名繩焉。以為鳥起于北，意南而至于南；起于南，意北而至于北。茍大意得，不以小缺為傷。故聖人美而著之曰：「千里之路，不可扶以繩。萬家之都，不可平以准。」言大人之行，不必以先，帝常義立之謂賢。故為上者之論其下也，不可以失此術也。

新字：「鳥飛準縄」，此言大人之義也。夫鳥之飛也，必還山集谷，不還山則困，不集谷則死。山与谷之処也，不必正直，而還山集谷，曲則曲矣，而名縄焉。以為鳥起于北，意南而至于南；起于南，意北而至于北。茍大意得，不以小欠為傷。故聖人美而著之曰：「千里之路，不可扶以縄。万家之都，不可平以准。」言大人之行，不必以先，帝常義立之謂賢。故為上者之論其下也，不可以失此術也。

書き下し

「鳥飛びて繩に準ず」とは、此れ大人の義を言うなり。夫れ鳥の飛ぶや、必ず山を還り谷に集まる、山を還らざれば則ち困しみ、谷に集まらざれば則ち死す。山と谷との處るや、必ずしも正直ならず、而して山を還り谷に集まる、曲がれば則ち曲がれり、而して名づけて繩とす。以為えらく、鳥は北より起こり、南を意えば南に至り、南より起こり、北を意えば北に至る。苟くも大意得れば、小缺を以て傷と為さず。故に聖人美として之を著して曰く、「千里の路は、扶くるに繩を以てす可からず。萬家の都は、平らかにするに準を以てす可からず」と。大人の行いは、必ずしも先を以てせず、帝の常義もて之を立つるを賢と謂うを言うなり。故に上為る者の其の下を論ずるや、此の術を失う可からざるなり。