管子 ／ 五輔

曰：實壙虚墾田疇，修墻屋，則國家富。節飲食，撙衣服，則財用足。舉賢良，務功勞，布德惠，則賢人進。逐姦人，詰詐偽，去讒慝，則奸人止。修飢饉，救災害，賑罷露，則國家定。明王之務，在於強本事，去無用，然後民可使富。論賢人，用有能，而民可使治。薄稅斂，毋茍於民，待以忠愛，而民可使親。三者，霸王之事也。事有本，而仁義其要也。今工以巧矣，而民不足於備用者，其恱在玩好。農以勞矣，而天下飢者，其恱在珍怪，方丈陳於前。女以巧矣，而天下寒者，其恱在文繡。是故博帶棃大袂列，文繡染，刻鏤削，雕琢采，闗幾而不征，市而不稅。古之良工，不勞其知巧以為玩好。是故無用之物，守法者不失。

新字：曰：実壙虚墾田疇，修墻屋，則国家富。節飲食，撙衣服，則財用足。舉賢良，務功労，布徳恵，則賢人進。逐姦人，詰詐偽，去讒慝，則奸人止。修飢饉，救災害，賑罷露，則国家定。明王之務，在於強本事，去無用，然後民可使富。論賢人，用有能，而民可使治。薄税斂，毋茍於民，待以忠愛，而民可使親。三者，覇王之事也。事有本，而仁義其要也。今工以巧矣，而民不足於備用者，其恱在玩好。農以労矣，而天下飢者，其恱在珍怪，方丈陳於前。女以巧矣，而天下寒者，其恱在文繡。是故博帯棃大袂列，文繡染，刻鏤削，雕琢采，関幾而不征，市而不税。古之良工，不労其知巧以為玩好。是故無用之物，守法者不失。

書き下し

曰く、壙を實たし虛を墾き田疇し、墻屋を修むれば、則ち國家富む。飲食を節し、衣服を撙すれば、則ち財用足る。賢良を舉げ、功勞に務め、德惠を布けば、則ち賢人進む。姦人を逐い、詐偽を詰り、讒慝を去れば、則ち姦人止む。飢饉を修め、災害を救い、罷露を賑わせば、則ち國家定まる。明王の務は、本事を強くし、無用を去るに在り、然る後に民をして富ましむ可し。賢人を論じ、有能を用いて、民をして治めしむ可し。稅斂を薄くし、民に苟くもする毋く、待つに忠愛を以てして、民をして親しましむ可し。三つの者は、霸王の事なり。事に本有り、而して仁義は其の要なり。今工は以て巧なり、而して民の備用に足らざる者は、其の悅び玩好に在ればなり。農は以て勞す、而して天下飢うる者は、其の悅び珍怪に在り、方丈前に陳ぬればなり。女は以て巧なり、而して天下寒き者は、其の悅び文繡に在ればなり。是の故に博帶は棃かれ大袂は列たれ、文繡は染められ、刻鏤は削られ、雕琢は采られ、關は幾して征せず、市して稅せず。古の良工は、其の知巧を勞して以て玩好を為さず。是の故に無用の物は、法を守る者は失わず。