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管子 / 立政

君之所務者五:一曰山澤不救於火,草木不植成,國之貧也。二曰溝瀆不遂於隘,鄣水不安其藏,國之貧也。三曰桑麻不植於野,五榖不宜其地,國之貧也。四曰六畜不育於家,瓜瓠葷菜百果不備具,國之貧也。五曰工事競於刻鏤,女事繁於文章,國之貧也。故曰:山澤救於火,草木植成,國之富也。溝瀆遂於隘,鄣水安其藏,國之富也。桑麻植於野,五榖宜其地,國之富也。六畜育於家,瓜瓠葷菜百果備具,國之富也。工事無刻鏤,女事無文章,國之富也。

新字:君之所務者五:一曰山沢不救於火,草木不植成,国之貧也。二曰溝瀆不遂於隘,鄣水不安其蔵,国之貧也。三曰桑麻不植於野,五榖不宜其地,国之貧也。四曰六畜不育於家,瓜瓠葷菜百果不備具,国之貧也。五曰工事競於刻鏤,女事繁於文章,国之貧也。故曰:山沢救於火,草木植成,国之富也。溝瀆遂於隘,鄣水安其蔵,国之富也。桑麻植於野,五榖宜其地,国之富也。六畜育於家,瓜瓠葷菜百果備具,国之富也。工事無刻鏤,女事無文章,国之富也。

書き下し

君の務むる所の者は五。一に曰く山澤火より救われず、草木植え成らざるは、國の貧しきなり。二に曰く溝瀆隘に遂げず、鄣水其の藏に安んぜざるは、國の貧しきなり。三に曰く桑麻野に植えられず、五穀其の地に宜しからざるは、國の貧しきなり。四に曰く六畜家に育たず、瓜瓠葷菜百果備具せざるは、國の貧しきなり。五に曰く工事刻鏤に競い、女事文章に繁きは、國の貧しきなり。故に曰く、山澤火より救われ、草木植え成るは、國の富めるなり。溝瀆隘に遂げ、鄣水其の藏に安んずるは、國の富めるなり。桑麻野に植えられ、五穀其の地に宜しきは、國の富めるなり。六畜家に育ち、瓜瓠葷菜百果備具するは、國の富めるなり。工事に刻鏤無く、女事に文章無きは、國の富めるなり。

現代語訳

君主が務めるべきものが五つある。一に、山や沢が火から守られず、草木が植えて育たないのは、国が貧しいということである。二に、溝や堀が狭い所で通らず、堰き止めた水が蓄えに落ち着かないのは、国が貧しいということである。三に、桑と麻が野に植えられず、五穀がその土地に合っていないのは、国が貧しいということである。四に、六畜が家で育たず、瓜やひさご、香りの野菜、さまざまな果実がそろわないのは、国が貧しいということである。五に、工事が彫刻の細かさを競い、女の仕事が模様に凝るのは、国が貧しいということである。だから言う、山沢が火から守られ草木が育つのは、国が富んでいることである。溝や堀が通り、堰いた水が落ち着くのは、国が富んでいることである。桑麻が野に植えられ五穀が土地に合うのは、国が富んでいることである。六畜が家で育ち果菜がそろうのは、国が富んでいることである。工事に彫り飾りがなく、女の仕事に凝った模様がないのは、国が富んでいることである。

解説

富と貧を、金額ではなく現場の五つの様子で測る段です。山火事の備え、水路、桑麻と穀物、家畜と野菜、そして手仕事。最後の一つが目を引きます。彫り飾りに凝り模様に凝ることを、貧しさの側に置きました。飾りに人手が回っているのは余裕ではなく、本業が痩せている印だという見方です。同じ五項目を裏返して二度並べ、富の定義もそのまま裏返しにしています。

この章句が説くこと

君の務むる所の者は五山沢火より救われず草木植え成らざるは国の貧しきなり桑麻野に植えられず五穀其の地に宜しからざるは国の貧しきなり工事刻鏤に競い女事文章に繁きは国の貧しきなり六畜家に育ち百果備具するは国の富めるなり本業

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