管子 ／ 五輔

是故聖王飭此八禮，以導其民。八者各得其義，則為人君者中正而無私，為人臣者忠信而不黨，為人父者慈惠以教，為人子者孝悌以肅，為人兄者寛裕以誨，為人弟者比順以敬，為人夫者敦懞以固，為人妻者勸勉以貞。夫然，則下不倍上，臣不殺君，賤不踰貴，少不陵長，逺不間親，新不間舊，小不加大，淫不破義。凡此八者，禮之經也。夫人必知禮然後恭敬，恭敬然後尊讓，尊讓然後少長貴賤不相踰越，少長貴賤不相踰越，故亂不生而患不作。故曰：禮不可不謹也。

新字：是故聖王飭此八礼，以導其民。八者各得其義，則為人君者中正而無私，為人臣者忠信而不党，為人父者慈恵以教，為人子者孝悌以粛，為人兄者寛裕以誨，為人弟者比順以敬，為人夫者敦懞以固，為人妻者勧勉以貞。夫然，則下不倍上，臣不殺君，賤不踰貴，少不陵長，遠不間親，新不間旧，小不加大，淫不破義。凡此八者，礼之経也。夫人必知礼然後恭敬，恭敬然後尊譲，尊譲然後少長貴賤不相踰越，少長貴賤不相踰越，故乱不生而患不作。故曰：礼不可不謹也。

書き下し

是の故に聖王は此の八禮を飭えて、以て其の民を導く。八つの者各々其の義を得れば、則ち人君たる者は中正にして私無く、人臣たる者は忠信にして黨せず、人父たる者は慈惠にして以て教え、人子たる者は孝悌にして以て肅み、人兄たる者は寛裕にして以て誨え、人弟たる者は比順にして以て敬い、人夫たる者は敦懞にして以て固く、人妻たる者は勸勉にして以て貞なり。夫れ然らば、則ち下は上に倍かず、臣は君を殺さず、賤は貴を踰えず、少は長を陵がず、遠は親を間てず、新は舊を間てず、小は大に加えず、淫は義を破らず。凡そ此の八つの者は、禮の經なり。夫れ人必ず禮を知りて然る後に恭敬、恭敬にして然る後に尊讓、尊讓にして然る後に少長貴賤相踰越せず、少長貴賤相踰越せず、故に亂生ぜずして患作らず。故に曰く、禮は謹まざる可からざるなり。