管子 / 幼官圖
舉機誠要則敵不量,用利至誠則敵不校,明名章實則士死節,竒舉發不意則士歡用,交物因方則械器備,因能利備則求必得,執務明本則士不偷。備具無常,無方應也。聽於鈔故能聞無極,視於新故能見未形,思於濬故能知未始,發於驚故能至無量,動於昌故能得其寳,立於謀故能實不可故也。器成教守則不逺道里,號審教施則不險山河,博一純固則獨行而無敵,慎號審章則其攻不待權與,明必勝則慈者勇,器無方則愚者智,攻不守則拙者巧,數也。動慎十號,明審九章,飾習十器,善習五官,謹修三官,必設常主,計必先定。求天下之精材,論百工之銳器,器成角試否臧。收天下之豪傑,有天下之稱材,說行若風雨,發若雷電。此居於圗方中。
新字:舉機誠要則敵不量,用利至誠則敵不校,明名章実則士死節,奇舉発不意則士歓用,交物因方則械器備,因能利備則求必得,執務明本則士不偷。備具無常,無方応也。聴於鈔故能聞無極,視於新故能見未形,思於濬故能知未始,発於驚故能至無量,動於昌故能得其寳,立於謀故能実不可故也。器成教守則不遠道里,号審教施則不険山河,博一純固則独行而無敵,慎号審章則其攻不待権与,明必勝則慈者勇,器無方則愚者智,攻不守則拙者巧,数也。動慎十号,明審九章,飾習十器,善習五官,謹修三官,必設常主,計必先定。求天下之精材,論百工之銳器,器成角試否臧。収天下之豪傑,有天下之称材,説行若風雨,発若雷電。此居於図方中。
書き下し
機を舉げて誠に要なれば則ち敵量らず、利を用いて至誠なれば則ち敵校べず、名を明らかにし實を章らかにすれば則ち士節に死し、奇を舉げて不意に發すれば則ち士用いらるるを歡び、物を交え方に因れば則ち械器備わり、能に因り備を利くすれば則ち求めて必ず得、務を執り本を明らかにすれば則ち士偷まず。備具に常無きは、方無くして應ずればなり。鈔に聽く、故に能く極まり無きを聞く。新に視る、故に能く未だ形れざるを見る。濬に思う、故に能く未だ始まらざるを知る。驚に發す、故に能く無量に至る。昌に動く、故に能く其の寶を得。謀に立つ、故に能く實にして故る可からざるなり。器成り教守らるれば則ち道里を遠しとせず、號審らかに教施さるれば則ち山河を險しとせず、博く一にして純固なれば則ち獨行して敵無く、號を慎み章を審らかにすれば則ち其の攻むるに權與を待たず。必勝を明らかにすれば則ち慈者も勇に、器に方無ければ則ち愚者も智に、守らざるを攻むれば則ち拙者も巧なり、數なり。十號を動慎し、九章を明審し、十器を飾習し、五官を善習し、三官を謹修し、必ず常主を設け、計必ず先ず定む。天下の精材を求め、百工の銳器を論じ、器成りて角試して否臧す。天下の豪傑を收め、天下の稱材を有つ。說いて行くこと風雨の若く、發すること雷電の若し。此れ圖の方中に居る。
現代語訳
機を挙げてそれがまことに要をつかんでいれば敵は測れず、利を用いて誠を尽くせば敵は比べられず、名を明らかにし実を明らかにすれば士は節に殉じ、奇をもって不意に発すれば士は用いられることを喜び、物を取り交ぜて土地柄に従えば武具は備わり、能力に応じて備えを鋭くすれば求めて必ず得られ、務めを執って本を明らかにすれば士は手を抜かない。備えに決まった形がないのは、形にとらわれずに応じるからである。抜き書きに耳を傾ける、だから極まりのないものまで聞ける。新しいものを見る、だからまだ形にならないうちに見える。深く思う、だからまだ始まらないうちに知れる。驚きから発する、だから量りしれないところに至る。盛んなときに動く、だからその宝を得る。はかりごとに立つ、だから実があって古びない。器ができ教えが守られれば道のりを遠いとせず、号令がはっきりし教えが行き渡れば山河を険しいとせず、広く一つにまとまって固ければ単独で動いて敵がなく、号を慎み章をはっきりさせれば、攻めるのに同盟を待たない。必ず勝つとわかっていれば情け深い者も勇ましくなり、器に決まった形がなければ愚かな者も知恵が回り、守っていない所を攻めれば不器用な者も巧みになる。これが数である。十の号を慎んで動かし、九つの章をはっきりさせ、十の器を整え習わせ、五官をよく習わせ、三官を謹んで修め、必ず常の主を置き、計を必ず先に定める。天下の精良な材を求め、多くの職人の鋭い器を評し、できあがった器は競い試して良し悪しを分ける。天下の豪傑を収め、天下の名だたる才を持つ。説いて行くことは風雨のようであり、発することは雷電のようである。これは図の中央に置かれる。
解説
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『管子』幼官機を舉げて誠に要なれば則ち敵量らず、利を用いて至誠なれば則ち敵校べず、名を明らかにし實を章らかにすれば則ち士節に死し、奇を舉げて不意に發すれば則ち士用いらるるを歡び、物を交え方に因れば則ち械器備わり、能に因り備を利くすれば則ち求めて必ず得、務を執り本を明らかにすれば則ち士偷まず。備具に常無きは、方無くして應ずればなり。鈔に聽く、故に能く未だ極まらざるを聞く。新に視る、故に能く未だ形れざるを見る。濬に思う、故に能く未だ始まらざるを知る。驚に發す、故に能く無量を知る。昌に動く、故に能く其の寶を得。謀に立つ、故に能く實にして故る可からざるなり。器成り教守らるれば則ち道里を遠しとせず、號審らかに教施さるれば則ち山河を險しとせず、博く一にして純固なれば則ち獨行して敵無く、號を慎み章を審らかにすれば則ち其の攻むるに權與を待たず。必勝を明らかにすれば則ち慈者も勇に、器に方無ければ則ち愚者も智に、守らざるを攻むれば則ち拙者も巧なり、數なり。十號を動慎し、九章を明審し、十器を飾習し、五官を善習し、三官を謹修し、必ず常主を設け、計必ず先ず定む。天下の精材を求め、百工の銳器を論じ、器成りて角試して否臧す。天下の豪傑を收め、天下の稱材を有つ。說いて行くこと風雨の若く、發すること雷電の如し。此れ圖の方中に居る。
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