管子 / 幼官
旗物尚黑,兵尚脅盾,刑則游仰灌流。察數而知治,審器而識勝,明謀而適勝,通德而天下定。定宗廟,育男女,官四分,則可以立威行德,制法儀,出號令。至善之為兵也,非地是求也,罰人是君。也立義而加之以勝,至威而實之以德,守之而後修,勝心焚海内。民之所利立之,所害除之,則民人從。立為六千里之侯,則大人從。使國君得其治,則人君從。㑹請命於天,地知氣和,則生物從。計緩急之事,則危危而無難。明於器械之利,則涉難而不變。察於先後之理,則兵出而不困。通於出入之度,則深入而不危。審於動静之務,則功得而無害著於取與之分,則得地而不執。慎於號令之官,則舉事而有功。此居於圖北方方外。
新字:旗物尚黒,兵尚脅盾,刑則游仰灌流。察数而知治,審器而識勝,明謀而適勝,通徳而天下定。定宗廟,育男女,官四分,則可以立威行徳,制法儀,出号令。至善之為兵也,非地是求也,罰人是君。也立義而加之以勝,至威而実之以徳,守之而後修,勝心焚海内。民之所利立之,所害除之,則民人従。立為六千里之侯,則大人従。使国君得其治,則人君従。会請命於天,地知気和,則生物従。計緩急之事,則危危而無難。明於器械之利,則渉難而不変。察於先後之理,則兵出而不困。通於出入之度,則深入而不危。審於動静之務,則功得而無害著於取与之分,則得地而不執。慎於号令之官,則舉事而有功。此居於図北方方外。
書き下し
旗物は黑を尚び、兵は脅盾を尚ぶ。刑は則ち游仰灌流す。數を察して治を知り、器を審らかにして勝を識り、謀を明らかにして勝に適い、德に通じて天下定まる。宗廟を定め、男女を育て、官を四分すれば、則ち以て威を立て德を行い、法儀を制し、號令を出だす可し。至善の兵たるや、地は是れ求むるに非ざるなり、人を罰するは是れ君なり。義を立てて之に加うるに勝を以てし、威を至して之に實つるに德を以てし、之を守りて而る後に修む、勝心海内を焚く。民の利する所は之を立て、害する所は之を除けば、則ち民人從う。立ちて六千里の侯と為れば、則ち大人從う。國君をして其の治を得しむれば、則ち人君從う。會して命を天に請い、地氣の和を知れば、則ち生物從う。緩急の事を計れば、則ち危を危うみて難無し。器械の利に明らかなれば、則ち難を涉りて變ぜず。先後の理に察なれば、則ち兵出でて困しまず。出入の度に通ずれば、則ち深く入りて危うからず。動静の務に審らかなれば、則ち功得て害無し。取與の分に著なれば、則ち地を得て執らず。號令の官に慎なれば、則ち事を舉げて功有り。此れ圖の北方方外に居る。
現代語訳
旗の色は黒を尊び、武器は脅盾を尊ぶ。刑は漂わせ仰がせ、注ぎ流す。数を見きわめて治を知り、器をはっきりさせて勝ちを知り、はかりごとを明らかにして勝ちにかない、徳に通じて天下が定まる。宗廟を定め、男女を育て、官を四つに分ければ、威を立て徳を行い、法と儀を制し、号令を出すことができる。最も善い兵のありようは、土地を求めることではない。人を罰するのが君である。義を立ててそこに勝ちを加え、威を極めてそこに徳を満たし、守ってから整える。勝とうとする心は天下を焼く。民が利とするものを立て、害とするものを除けば、民は従う。立って六千里の侯となれば、大人が従う。国君にその治まりを得させれば、君主たちが従う。集まって天に命を請い、地の気の和らぎを知れば、生きものが従う。緩急の事を計れば、危ういものを危ういとして難がない。器械の利に明るければ、難所を渡っても変わらない。先と後の理に鋭ければ、兵を出しても困らない。出入りの度に通じていれば、深く入っても危うくない。動と静の務めをはっきりさせれば、功を得て害がない。取ることと与えることの分をはっきりさせれば、土地を得ても執着しない。号令の役を慎めば、事を挙げて功がある。これは図の北方、外側に置かれる。
解説
この章句が説くこと
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