管子 / 七法
為兵之數,存乎聚財,而財無敵。存乎論工,而工無敵。存乎制器,而器無敵。存乎選士,而士無敵。存乎政教,而政教無敵。存乎服習,而服習無敵。存乎徧知天下,而徧知天下無敵。存乎明於機數,而明於機數無敵。故兵未出境,而無敵者八;是以欲正天下,財不蓋天下,不能正天下;財葢天下,而工不蓋天下,不能正天下;工蓋天下,而器不蓋天下,不能正天下;器蓋天下,而士不蓋天下,不能正天下;士蓋天下,而教不蓋天下,不能正天下;教蓋天下,而習不蓋天下,不能正天下;習蓋天下,而不徧知天下,不能正天下;徧知天下,而不明於機數,不能正天下;故明於機數者,用兵之勢也。
新字:為兵之数,存乎聚財,而財無敵。存乎論工,而工無敵。存乎制器,而器無敵。存乎選士,而士無敵。存乎政教,而政教無敵。存乎服習,而服習無敵。存乎遍知天下,而遍知天下無敵。存乎明於機数,而明於機数無敵。故兵未出境,而無敵者八;是以欲正天下,財不蓋天下,不能正天下;財葢天下,而工不蓋天下,不能正天下;工蓋天下,而器不蓋天下,不能正天下;器蓋天下,而士不蓋天下,不能正天下;士蓋天下,而教不蓋天下,不能正天下;教蓋天下,而習不蓋天下,不能正天下;習蓋天下,而不遍知天下,不能正天下;遍知天下,而不明於機数,不能正天下;故明於機数者,用兵之勢也。
書き下し
兵を為すの數は、財を聚むるに存して、財に敵無し。工を論ずるに存して、工に敵無し。器を制するに存して、器に敵無し。士を選ぶに存して、士に敵無し。政教に存して、政教に敵無し。服習に存して、服習に敵無し。徧く天下を知るに存して、徧く天下を知るに敵無し。機數に明らかなるに存して、機數に明らかなるに敵無し。故に兵未だ境を出でずして、敵無き者八つ。是を以て天下を正さんと欲するに、財天下を蓋わざれば、天下を正す能わず。財天下を蓋いて、工天下を蓋わざれば、天下を正す能わず。工天下を蓋いて、器天下を蓋わざれば、天下を正す能わず。器天下を蓋いて、士天下を蓋わざれば、天下を正す能わず。士天下を蓋いて、教天下を蓋わざれば、天下を正す能わず。教天下を蓋いて、習天下を蓋わざれば、天下を正す能わず。習天下を蓋いて、徧く天下を知らざれば、天下を正す能わず。徧く天下を知りて、機數に明らかならざれば、天下を正す能わず。故に機數に明らかなる者は、用兵の勢なり。
現代語訳
兵を用いる数は、財を集めることにあって、財で敵なしとなる。職人を評することにあって、職人で敵なしとなる。器を作ることにあって、器で敵なしとなる。士を選ぶことにあって、士で敵なしとなる。政と教えにあって、政教で敵なしとなる。着なれ習うことにあって、習熟で敵なしとなる。あまねく天下を知ることにあって、知ることで敵なしとなる。機と数に明るいことにあって、それで敵なしとなる。だから兵がまだ国境を出ないうちに、敵なしとなるものが八つある。だから天下を正そうとするなら、財が天下を覆わなければ正せない。財が覆っても職人が覆わなければ正せない。職人が覆っても器が覆わなければ正せない。器が覆っても士が覆わなければ正せない。士が覆っても教えが覆わなければ正せない。教えが覆っても習熟が覆わなければ正せない。習熟が覆っても、あまねく天下を知らなければ正せない。あまねく知っていても、機と数に明るくなければ正せない。だから機と数に明るいことが、兵を用いる勢いである。
解説
この章句が説くこと
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