管子 ／ 立政

是故國有徳義未明於朝而處尊位者，則良臣不進；有功力未見於國而有重禄者，則勞臣不勸；有臨事不信於民而任大官者，則材臣不用。三本者審，則下不敢求；三本者不審，則邪臣上通，而便辟制威，如此則明塞於上而治壅於下，正道捐棄而邪事日長。三本者審，則便辟無威於國，道塗無行禽，疏逺無蔽獄，孤寡無隠治。故曰：刑省治寡，朝不合衆。

新字：是故国有徳義未明於朝而処尊位者，則良臣不進；有功力未見於国而有重禄者，則労臣不勧；有臨事不信於民而任大官者，則材臣不用。三本者審，則下不敢求；三本者不審，則邪臣上通，而便辟制威，如此則明塞於上而治壅於下，正道捐棄而邪事日長。三本者審，則便辟無威於国，道塗無行禽，疏遠無蔽獄，孤寡無隠治。故曰：刑省治寡，朝不合衆。

書き下し

是の故に國に德義未だ朝に明らかならずして尊位に處る者有らば、則ち良臣進まず。功力未だ國に見われずして重禄有る者有らば、則ち勞臣勸まず。事に臨みて民に信ぜられずして大官に任ずる者有らば、則ち材臣用いられず。三本なる者審らかなれば、則ち下敢えて求めず。三本なる者審らかならざれば、則ち邪臣上に通じて、便辟威を制す。此くの如くなれば則ち明は上に塞がりて治は下に壅がり、正道は捐棄せられて邪事日に長ず。三本なる者審らかなれば、則ち便辟國に威無く、道塗に行禽無く、疏遠に蔽獄無く、孤寡に隱治無し。故に曰く、刑省かれ治寡なく、朝に衆を合わせずと。