韓非子 ／ 外儲説右上第三十四

故桓公問管仲：「治國最奚患？」對曰：「最患社鼠矣。」公曰：「何患社鼠哉？」對曰：「君亦見夫爲社者乎？樹木而塗之，鼠穿其間，堀穴託其中。燻之則恐焚木，灌之則恐塗阤，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出則爲勢重而收利於民，入則比周而蔽惡於君。内間主之情以告外，外内爲重，諸臣百吏以爲富。吏不誅則亂法，誅之則君不安，據而有之，此亦國之社鼠也。故人臣執柄而擅禁，明爲己者必利，而不爲己者必害，此亦猛狗也。夫大臣爲猛狗而齕有道之士矣，左右又爲社鼠而間主之情，人主不覺。如此，主焉得無壅，國焉得無亡乎？一曰：宋之酤酒者有莊氏者，其酒常美。或使僕往酤莊氏之酒，其狗齕人，使者不敢往，乃酤佗家之酒。問曰：「何爲不酤莊氏之酒？」對曰：「今日莊氏之酒酸。」故曰：不殺其狗則酒酸。桓公問管仲曰：「治國何患？」對曰：「最苦社鼠。夫社，木而塗之，鼠因自託也。燻之則木焚，灌之則塗陁，此所以苦於社鼠也。今人君左右，出則爲勢重以收利於民，入則比周謾侮蔽惡以欺於君，不誅則亂法，誅之則人主危，據而有之，此亦社鼠也。」故人臣執柄擅禁，明爲己者必利，不爲己者必害，亦猛狗也。

新字：故桓公問管仲：「治国最奚患？」対曰：「最患社鼠矣。」公曰：「何患社鼠哉？」対曰：「君亦見夫為社者乎？樹木而塗之，鼠穿其間，堀穴託其中。燻之則恐焚木，灌之則恐塗阤，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出則為勢重而収利於民，入則比周而蔽悪於君。内間主之情以告外，外内為重，諸臣百吏以為富。吏不誅則乱法，誅之則君不安，拠而有之，此亦国之社鼠也。故人臣執柄而擅禁，明為己者必利，而不為己者必害，此亦猛狗也。夫大臣為猛狗而齕有道之士矣，左右又為社鼠而間主之情，人主不覚。如此，主焉得無壅，国焉得無亡乎？一曰：宋之酤酒者有荘氏者，其酒常美。或使僕往酤荘氏之酒，其狗齕人，使者不敢往，乃酤佗家之酒。問曰：「何為不酤荘氏之酒？」対曰：「今日荘氏之酒酸。」故曰：不殺其狗則酒酸。桓公問管仲曰：「治国何患？」対曰：「最苦社鼠。夫社，木而塗之，鼠因自託也。燻之則木焚，灌之則塗陁，此所以苦於社鼠也。今人君左右，出則為勢重以収利於民，入則比周謾侮蔽悪以欺於君，不誅則乱法，誅之則人主危，拠而有之，此亦社鼠也。」故人臣執柄擅禁，明為己者必利，不為己者必害，亦猛狗也。

書き下し

故に桓公管仲に問ふ、「国を治むるに最も奚をか患ふ」と。対へて曰く、「最も社鼠を患ふ」と。公曰く、「何ぞ社鼠を患ふるや」と。対へて曰く、「君亦夫の社を為る者を見るか。木を樹てて之を塗る、鼠其の間を穿ち、穴を堀りて其の中に託す。之を燻せば則ち木を焚かんことを恐れ、之に灌げば則ち塗の阤るるを恐る、此れ社鼠の得られざる所以なり。今人君の左右は、出でては則ち勢重を為して利を民に収め、入りては則ち比周して悪を君に蔽ふ。内は主の情を間ひて以て外に告げ、外内重を為し、諸臣百吏以て富を為す。吏誅せざれば則ち法を乱し、之を誅すれば則ち君安からず、拠りて之を有つ、此れ亦国の社鼠なり。故に人臣柄を執りて禁を擅にし、己の為にする者は必ず利あり、而して己の為にせざる者は必ず害あるを明らかにす、此れ亦猛狗なり。夫れ大臣猛狗と為りて有道の士を齕み、左右又社鼠と為りて主の情を間ひ、人主覚らず。此の如くんば、主焉んぞ壅がるる無きを得ん、国焉んぞ亡ぶる無きを得んや。一に曰く、宋の酒を酤る者に荘氏なる者有り、其の酒常に美なり。或ひと僕をして往きて荘氏の酒を酤はしむ、其の狗人を齕む、使者敢て往かず、乃ち佗家の酒を酤ふ。問ひて曰く、「何為れぞ荘氏の酒を酤はざる」と。対へて曰く、「今日荘氏の酒酸し」と。故に曰く、其の狗を殺さざれば則ち酒酸す、と。桓公管仲に問ひて曰く、「国を治むるに何をか患ふ」と。対へて曰く、「最も社鼠に苦しむ。夫れ社は、木にして之を塗る、鼠因りて自ら託す。之を燻せば則ち木焚け、之に灌げば則ち塗陁る、此れ社鼠に苦しむ所以なり。今人君の左右、出でては則ち勢重を為して以て利を民に収め、入りては則ち比周謾侮して悪を蔽ひて以て君を欺く、誅せざれば則ち法を乱し、之を誅すれば則ち人主危ふし、拠りて之を有つ、此れ亦社鼠なり」と。故に人臣柄を執りて禁を擅にし、己の為にする者は必ず利あり、己の為にせざる者は必ず害あるを明らかにす、亦猛狗なり。