欲を節して以て二豎を驅り、身を修めて以て三彭を屈し、貧に安んじて以て五鬼に聽せ、機を息めて以て六賊を弭む。 衰へし後の罪孽は、都て是れ盛んなる時に作せしものなり。老い來たりての疾病は、都て是れ壯年に招きしものなり。 德を敗るの事は一に非ず、而して酒に酗ふ者は德必ず敗る。

最初の句は、病、罪、貧、煩悩という四つの災いを、故事にちなむ魔物の名で並べたものです。二豎は『春秋左氏伝』で晋の景公の夢に現れた二人の子どもの姿の病魔、三彭は道教で人の体内に住んで罪を天帝に告げるという三尸の虫、五鬼は唐の韓愈の「送窮文」に見える貧乏神、六賊は仏教で眼耳鼻舌身意の六根が煩悩を招くことです。貧だけは追い払わず聽す、つまり任せておけというところに、安貧の考えが表れています。次の対句は、衰えてからの報いも老いてからの病も、盛んな時期に自分で作ったものだと説き、最後の句は次の単位の好色の句と対になって飲酒を戒めます。元気な今の過ごし方が将来の自分をつくるという当たり前の真実を、思い出させてくれます。