傾國を攜へて以て殂を待つは、淫する者も敢へてせず、然れども色に死する者は何ぞ傾國を須ゐん。 病みて危ふき烏獲は、童子と雖も梃を制して撻つべし。 臭腐せる王嬙は、惟だ狐貍のみ穴を鉆りて相窺ふ。 聖人は時を悲しみ俗を憫れむ、賢人は世を痛み俗を疾む。

最初の句は前の単位の連城の璧の句と対になり、利に死ぬ者と色に死ぬ者を並べます。傾国は国を傾けるほどの美女のことで、どれほどの美女でも死と引き換えにはしないのに、実際には身近な色欲で身を滅ぼすと説きます。次の対句は、烏獲のような大力の者も病めば子どもに打たれ、王嬙のような絶世の美女も死んで腐れば狐狸しか寄りつかないと、力も美も移ろうことを示します。王嬙は王昭君の名です。命と引き換えにしているものの正体を見よという、前の句への裏付けになっています。最後の句は次の単位へ続き、世俗に対する聖人、賢人、衆人、小人の態度を四段階で描く句の前半です。欲に振り回されそうなとき、その対象の行く末まで思い描く冷静さを与えてくれます。