陳仲哇き出だして以て潔を示す、予以為へらく哇くは其の滓なり、其の味已に腸に入れり、當に腸にして之を滌ふべし。 緇黃の本宗に背くを詆るも、或いは矜帶は聖賢の名教を壞る。 青紫の故友を忘るるを詈るも、乃ち衡茅は骨肉の天倫を傷る。

最初の句は前の単位の巣父の句と対になり、『孟子』滕文公下に見える陳仲子の故事を取り上げます。陳仲子は兄の禄を不義として受けず、母が出した鵞鳥の肉が兄への贈り物だったと知ると、外に出て吐き出したといわれます。著者は、吐いても味は腸に入っている、洗うべきは腸だと皮肉り、耳を洗った巣父と同じく、見せるための潔癖を批判します。原文の「當腸而滌之」は前の単位の「當剖心而浣之」と対になるはずで、剖の字が落ちているとみられます。後半の対句は、緇黃つまり僧と道士、青紫つまり高官を責める人が、自分も同じ過ちをしていないかと問います。人を批判するときこそ、自分に同じ欠点がないかを振り返りたいものです。