格言聯璧 ／ 悖凶類・學術を以て天下後世を殺す毋かれ
人欲是渣滓之物，渣滓則蠢，蠢則死。 毋以嗜欲殺身，毋以貨財殺子孫，毋以政事殺百姓，毋以學術殺天下後世。 毋執去來之勢而救權，毋固得喪之位而為寵。
新字：人欲是渣滓之物，渣滓則蠢，蠢則死。 毋以嗜欲殺身，毋以貨財殺子孫，毋以政事殺百姓，毋以学術殺天下後世。 毋執去来之勢而救権，毋固得喪之位而為寵。
書き下し
人欲は是れ渣滓の物なり、渣滓なれば則ち蠢なり、蠢なれば則ち死す。 嗜欲を以て身を殺すこと毋かれ、貨財を以て子孫を殺すこと毋かれ、政事を以て百姓を殺すこと毋かれ、學術を以て天下後世を殺すこと毋かれ。 去來の勢を執りて權を救ふこと毋かれ、得喪の位を固くして寵と為すこと毋かれ。
現代語訳
人欲はかすのようなものです。かすであれば鈍く、鈍ければ死んでしまいます。 欲望によって自分の身を殺してはなりません。財産によって子孫を殺してはなりません。政治によって民を殺してはなりません。学術によって天下と後の世を殺してはなりません。 来ては去る勢いにしがみついて権力を守ろうとしてはなりません。得たり失ったりする地位に固執して、それを栄誉としてはなりません。
解説
最初の句は前の単位の天理の句と対になり、天理の清虛、靈、活に対して、人欲の渣滓、蠢、死を並べます。渣滓はかす、蠢は愚かで鈍いことです。続く句は、殺すという強い言葉を四度重ね、身、子孫、百姓、天下後世と、害の及ぶ範囲を広げていきます。財産を残すことが子孫を損ない、誤った学説が後の世まで人を損なうという指摘は、とくに鋭いものです。最後の対句は次の単位へ続き、勢いも地位も去来し得喪するもので、しがみつく値打ちはないと説きます。自分の知識や発信が後の人にどんな影響を残すかまで考えることは、情報があふれる今こそ大切な心がけです。
この章句が説くこと
人欲戒め治政学問子孫
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