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格言聯璧 / 惠吉類・福の後には宜しく德を積むべし

養德宜操琴,煉智宜彈棋,遣情宜賦詩,輔氣宜酌酒,解事宜讀史,得意宜臨書,靜坐宜焚香,醒睡宜嚼茗,體物宜展畫,適境宜按歌,閱候宜灌花,保形宜課藥,隱心宜調鶴,孤況宜聞蛩,涉趣宜觀魚,忘機宜飼雀,幽尋宜藉草,淡味宜掬泉,獨立宜望山,閑吟宜倚樓,清談宜翦燭,狂嘯宜登臺,逸興宜投壺,結想宜欹枕,息緣宜閉戶,探景宜攜囊,爽致宜臨風,愁懷宜佇月,倦遊宜聽雨,元悟宜對雪,辟寒宜映日,空累宜看雲,談道宜訪友,福後宜積德。

新字:養徳宜操琴,煉智宜弾棋,遣情宜賦詩,輔気宜酌酒,解事宜読史,得意宜臨書,静坐宜焚香,醒睡宜嚼茗,体物宜展画,適境宜按歌,閲候宜灌花,保形宜課薬,隠心宜調鶴,孤況宜聞蛩,渉趣宜観魚,忘機宜飼雀,幽尋宜藉草,淡味宜掬泉,独立宜望山,閑吟宜倚楼,清談宜翦燭,狂嘯宜登台,逸興宜投壺,結想宜欹枕,息縁宜閉戸,探景宜攜嚢,爽致宜臨風,愁懐宜佇月,倦遊宜聴雨,元悟宜対雪,辟寒宜映日,空累宜看雲,談道宜訪友,福後宜積徳。

書き下し

德を養ふには宜しく琴を操るべし、智を煉るには宜しく棋を彈ずべし、情を遣るには宜しく詩を賦すべし、氣を輔くるには宜しく酒を酌むべし、事を解するには宜しく史を讀むべし、意を得るには宜しく書に臨むべし、靜坐には宜しく香を焚くべし、睡を醒ますには宜しく茗を嚼むべし、物を體するには宜しく畫を展ぶべし、境に適ふには宜しく歌を按ずべし、候を閱するには宜しく花に灌ぐべし、形を保つには宜しく藥を課すべし、心を隱すには宜しく鶴を調ふべし、孤況には宜しく蛩を聞くべし、趣に涉るには宜しく魚を觀るべし、機を忘るるには宜しく雀を飼ふべし、幽尋には宜しく草に藉くべし、淡味には宜しく泉を掬ふべし、獨立には宜しく山を望むべし、閑吟には宜しく樓に倚るべし、清談には宜しく燭を翦るべし、狂嘯には宜しく臺に登るべし、逸興には宜しく壺に投ずべし、結想には宜しく枕を欹つべし、緣を息むには宜しく戶を閉づべし、景を探るには宜しく囊を攜ふべし、爽致には宜しく風に臨むべし、愁懷には宜しく月に佇むべし、倦遊には宜しく雨を聽くべし、元悟には宜しく雪に對すべし、寒を辟くるには宜しく日に映ずべし、累を空しくするには宜しく雲を看るべし、道を談ずるには宜しく友を訪ふべし、福の後には宜しく德を積むべし。

現代語訳

徳を養うには琴を弾くのがよく、知恵を練るには弾棋(盤上で駒をはじく遊び)をするのがよく、思いを晴らすには詩を作るのがよく、気を補うには酒を酌むのがよく、物事を理解するには歴史を読むのがよく、心にかなうには手本を見て書を習うのがよいのです。 静坐するには香をたくのがよく、眠気を覚ますには茶をかむのがよく、物の姿をつかむには絵を広げるのがよく、境地に合わせるには拍子をとって歌うのがよく、季節を見るには花に水をやるのがよく、体を保つには薬を日課とするのがよいのです。 心を世から隠すには鶴を飼いならすのがよく、孤独な境遇にはこおろぎの声を聞くのがよく、趣に浸るには魚を眺めるのがよく、はかりごとを忘れるには雀に餌をやるのがよく、奥深い所を訪ねるには草を敷いて座るのがよく、淡い味わいには泉の水をすくうのがよいのです。 ひとり立つには山を望むのがよく、静かに吟ずるには高殿にもたれるのがよく、清らかな談話には燭の芯を切って夜更かしするのがよく、思い切り歌い叫ぶには高台に登るのがよく、世俗を離れた興には投壺(壺に矢を投げ入れる遊び)がよく、思いを結ぶには枕を斜めに立ててもたれるのがよいのです。 縁を絶つには戸を閉ざすのがよく、景色を探るには袋を携えて出かけるのがよく、爽やかな趣には風に向かうのがよく、憂いの思いには月の下にたたずむのがよく、旅に疲れたら雨の音を聞くのがよく、深い悟りには雪に向かうのがよいのです。 寒さを避けるには日の光を浴びるのがよく、わずらいを空しくするには雲を眺めるのがよく、道を語るには友を訪ねるのがよく、福を得た後には徳を積むのがよいのです。

解説

惠吉類の最後に置かれた長い一則で、「〜宜〜」を三十四回重ね、目的ごとにふさわしい楽しみを挙げています。琴・棋・詩・酒・史・書といった文人の嗜みから、花・鶴・魚・雀・山・月・雨・雪といった自然との付き合いまで、清代の文人が理想とした閑雅な暮らしが一覧になっています。元悟の元は、清の康熙帝の名の「玄」を避けて書き換えた字と見られ、玄妙な悟りのことです。最後を「福後宜積德」で結んでいるのが編者らしいところで、風流の楽しみも福の一つであり、福を得たらそれを徳で返せというのです。自分の気分や目的に合わせて、今日はどの楽しみを選ぶか、この一覧を眺めながら考えるだけでも心がほぐれます。

この章句が説くこと

風雅閑適読書自然積徳

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