格言聯璧 / 從政類・強ひて其の閉づる所を開くこと毋かれ
善啟迪人心者,當因其所明而漸通之,毋強開其所閉。善移易風俗者。 當困其所易而漸反之,毋強矯其所難。 非甚不便於民,且莫妄更。
新字:善啓迪人心者,当因其所明而漸通之,毋強開其所閉。善移易風俗者。 当困其所易而漸反之,毋強矯其所難。 非甚不便於民,且莫妄更。
書き下し
善く人心を啟迪する者は、當に其の明らかなる所に因りて漸く之を通ずべく、強ひて其の閉づる所を開くこと毋かれ。善く風俗を移易する者は、 當に其の易き所に困りて漸く之を反すべく、強ひて其の難き所を矯むること毋かれ。 甚だ民に便ならざるに非ずんば、且く妄りに更むること莫かれ。
現代語訳
人の心を上手に導く人は、その人がすでに分かっている所から少しずつ通じさせるべきで、閉ざしている所を無理にこじ開けてはいけません。風俗を上手に改める人は、 改めやすい所から少しずつ正していくべきで、改めにくい所を無理に矯めてはいけません。 民にとってよほど不便でないかぎり、みだりに改めてはいけません。
解説
前の二行は人心の導き方と風俗の改め方を対にした句で、どちらも「漸く」、少しずつが要です。人は分かっている所を足がかりにすれば理解を広げられますが、閉じている所を無理に開こうとすると反発します。二行目の「困」は字形の似た「因」の誤りと見られ、よる、の意で読みました。三行目は次の単位の「非大有益於民」と対になり、よほど不便でなければ制度を軽々しく変えるなと説きます。新しいやり方を組織に入れるとき、相手の分かる所から始め、改めやすい所から手をつけるのは、今も変わらない変革の定石です。

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本の中身を見るこの章句が説くこと
教化治政漸進改革風俗
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