己を恕するの心を以て人を恕すれば、則ち交はりを全うす。 人を責むるの心を以て己を責むれば、則ち過ち寡し。 力に能はざる所有れば、聖人は奈何ともすべき無き者を以て人を責めず。 心に當に盡すべき所有れば、聖人は奈何ともすべき無き者を以て自ら諉らず。

一聖人を以てわが身を正すべし。聖人を以て人を正すべからず。凡人を以て人を許すべし。凡人を以て我が身を許すべからず。一人の悪しきをばゆるすべし。我が悪しきを人にゆるさるべからず。人の悪しきをゆるさざるは心の量せばし。我が悪しきを人にゆるされん事を思ふ人は、鄙狭の至なり。一わが身は十分に善ならん事を求むべし。人の身には十分に善ならん事を責むべからず。人に一の善あらば、又一の善を求むべからず。是一を得ば、二を求むべからざるなり。一君子は己をせむ。小人は人をせむ。己をせむれば身修まる。人をせめざれば人の恨なし。小人は此うらなり。人をせむる心を以て、我が身を責むれば、過すくなし。己をゆるす心を以て人をゆるせば、人の恨なくして、交を全くす。

趣味は沖淡なるを要すれども、枯寂なるべからず。 操守は嚴明なるを要すれども、激烈なるべからず。 聰明なる者は太だ察するを戒め、剛強なる者は太だ暴なるを戒め、溫良なる者は斷無きを戒む。 小惠を施して大體を傷ふ勿れ、公道を借りて私情を遂ぐる毋れ。情を以て人を恕し、理を以て己を律す。

力に能はざる所有れば、聖人は無可奈何なる者を以て人を責めず。心に當に盡くすべき所有れば、聖人は無可奈何なる者を以て自ら諉れず。

人情に近からざれば、足を舉ぐるも盡く是れ危機なり。 物情を體せざれば、一生俱に夢境と成る。 己の性は任すべからず、當に逆法を用ゐて之を制すべし、其の道は一の忍の字に在り。 人の性は拂ふべからず、當に順法を用ゐて之を調ふべし、其の道は一の恕の字に在り。

衆の惡むは必ず察す、衆の好むを必ず察するは易し。 自ら惡むは必ず察す、自ら好むを必ず察するは難し。 人の不是を見るは、諸惡の根なり。 己の不是を見るは、萬善の門なり。 過ちと爲さずの三字、多少の良心を昧卻す。 奈何ともする沒しの三字、多少の體面を抹卻す。

公嘗て曰く、我が平生學ぶ所は唯だ忠恕の二字を得たるのみ。一生用いて盡きず。以て朝に立ち君に事え、僚友に接待し、宗族に親睦するに至るまで、未だ嘗て須臾も此を離れざるなりと。又た子弟を戒めて曰く、人は至愚と雖も人を責むれば則ち明らかなり。聰明有りと雖も己を恕せば則ち昏し。爾曹但だ常に人を責むるの心を以て己を責め、己を恕するの心を以て人を恕せば、聖賢の地位に到らざるを患えずと。親戚の間に子弟の公に教えを請う有り。公曰く、唯だ儉のみ以て亷を助く可く、唯だ恕のみ以て德を成す可しと。其の人座隅に書して終身佩服す。