格言聯璧 / 持躬類・語言の間に盡く德を積むべし
慎言動於妻子仆隸之間,檢身心於食息起居之際。 語言間盡可積德,妻子間亦是修身。 晝驗之妻子,以觀其行之篤與否也。 夜考之夢寐,以卜其志之定與否也。
新字:慎言動於妻子仆隸之間,検身心於食息起居之際。 語言間尽可積徳,妻子間亦是修身。 昼験之妻子,以観其行之篤与否也。 夜考之夢寐,以卜其志之定与否也。
書き下し
言動を妻子僕隸の間に愼み、身心を食息起居の際に檢す。 語言の間に盡く德を積むべく、妻子の間も亦た是れ身を修む。 晝は之を妻子に驗して、以て其の行ひの篤きと否とを觀る。 夜は之を夢寐に考へて、以て其の志の定まると否とを卜す。
現代語訳
妻子や召使いとのあいだでこそ言葉と振る舞いを慎み、食事や休息、起き臥しのときにこそ身と心を点検しなさい。 言葉を交わすなかでも十分に徳を積むことができ、妻子とのあいだもまた身を修める場です。 昼は妻子への接し方で確かめて、行いが誠実かどうかを見ます。 夜は夢のなかで考えて、志が定まっているかどうかを占います。
解説
前の単位に続き、家庭と日常を修身の場とする聯です。妻子や使用人の前、食事や寝起きといった気のゆるむ場面こそ、言動と身心を点検せよと言います。語言の間にも徳を積め、妻子の間も修身だという句は、特別な修行の場ではなく、毎日の会話と家族関係こそが人格を鍛える道場だと教えています。最後の対句は、昼は妻子への接し方で行いの誠実さを確かめ、夜は夢の内容で志が定まっているかを占うと言います。夢にまで乱れた欲が出るなら志はまだ定まっていない、という厳しい自己点検の方法です。家の中での自分を見直させてくれます。

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本の中身を見るこの章句が説くこと
修身家庭持躬言葉自省
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