十善法語 ／ 巻第十二・不邪見戒之下
妄語モムツカシキコトソ。餘程思惟分別ヲ用テ。世ヲ惑シ人ヲ誣ルニ足ルシヤ。大妄語等或ハ世ニ害アルホトノコトハ勿論ノコトシヤ。萬事有抵ニ言フホト易キコトハナイ。不見ヲ不見ト云。見ヲ見ト云。安然トシテ常ニ護持シテ。身ヲ終ルマテ其患ナキシヤ。綺語モヨホト辨舌利口ヲ用フヘノ。ムツカシキシヤ。惡口モ兩舌モ尙更心勞ナルコトソ。不綺語不惡口不兩舌ヲ守ル。何ノ造作有ヘキソ。惡貪多欲モ。瞋恚嫉妬モ身心ヲ苦勞ス。不貪欲不瞋恚ハコノ造作ナキシヤ。上下貴賤。二六時中。自省ルニ疚シカラヌシヤ。邪見ハ尙更ムツカシキコトソ。邪法邪宗ハ勿論ノコト。假令少分ノ邪見モ。元來無理ナル道理ヲ拵ヘ立ル故。其心勞スルシヤ。正見正道。理ノ通リニ佛アルコトヲ信シ。神祇アルコトヲ信シ。善ヲ好ミ。惡ヲニクム。何ノムツカシキコトハナキシヤ。
新字：妄語モムツカシキコトソ。余程思惟分別ヲ用テ。世ヲ惑シ人ヲ誣ルニ足ルシヤ。大妄語等或ハ世ニ害アルホトノコトハ勿論ノコトシヤ。万事有抵ニ言フホト易キコトハナイ。不見ヲ不見ト云。見ヲ見ト云。安然トシテ常ニ護持シテ。身ヲ終ルマテ其患ナキシヤ。綺語モヨホト弁舌利口ヲ用フヘノ。ムツカシキシヤ。悪口モ両舌モ尚更心労ナルコトソ。不綺語不悪口不両舌ヲ守ル。何ノ造作有ヘキソ。悪貪多欲モ。瞋恚嫉妬モ身心ヲ苦労ス。不貪欲不瞋恚ハコノ造作ナキシヤ。上下貴賤。二六時中。自省ルニ疚シカラヌシヤ。邪見ハ尚更ムツカシキコトソ。邪法邪宗ハ勿論ノコト。仮令少分ノ邪見モ。元来無理ナル道理ヲ拵ヘ立ル故。其心労スルシヤ。正見正道。理ノ通リニ仏アルコトヲ信シ。神祇アルコトヲ信シ。善ヲ好ミ。悪ヲニクム。何ノムツカシキコトハナキシヤ。
書き下し
妄語モムツカシキコトソ。余程思惟分別ヲ用テ。世ヲ惑シ人ヲ誣ルニ足ルシヤ。大妄語等或ハ世ニ害アルホトノコトハ勿論ノコトシヤ。万事有抵ニ言フホト易キコトハナイ。不見ヲ不見ト云。見ヲ見ト云。安然トシテ常ニ護持シテ。身ヲ終ルマテ其患ナキシヤ。綺語モヨホト弁舌利口ヲ用フヘノ。ムツカシキシヤ。悪口モ両舌モ尚更心労ナルコトソ。不綺語不悪口不両舌ヲ守ル。何ノ造作有ヘキソ。悪貪多欲モ。瞋恚嫉妬モ身心ヲ苦労ス。不貪欲不瞋恚ハコノ造作ナキシヤ。上下貴賤。二六時中。自省ルニ疚シカラヌシヤ。邪見ハ尚更ムツカシキコトソ。邪法邪宗ハ勿論ノコト。仮令少分ノ邪見モ。元来無理ナル道理ヲ拵ヘ立ル故。其心労スルシヤ。正見正道。理ノ通リニ仏アルコトヲ信シ。神祇アルコトヲ信シ。善ヲ好ミ。悪ヲニクム。何ノムツカシキコトハナキシヤ。
現代語訳
妄語も難しいことである。よほど思慮や分別を用いて、はじめて世を惑わし人を欺くに足りるのである。大妄語など、あるいは世に害があるほどのことは言うまでもない。何事もありのままに言うほどたやすいことはない。見ていないことを見ていないと言い、見たことを見たと言う。安らかに常に守り保って、身を終えるまでその患いがないのである。綺語もよほど弁舌や口の巧みさを用いなければならず、難しいのである。悪口も両舌も、なおさら心の労苦である。不綺語・不悪口・不両舌を守るのに、何の手間があろうか。ひどい貪りや多くの欲も、怒りや嫉妬も、身と心を苦しめる。不貪欲・不瞋恚にはこの手間がないのである。上下貴賤ともに、一日中、自ら省みて後ろめたいことがないのである。邪見はなおさら難しいことである。邪な法や邪な宗は言うまでもない。たとえわずかな邪見も、もともと無理な道理をこしらえ立てるから、その心が労するのである。正しい見方、正しい道は、理の通りに仏があることを信じ、神々があることを信じ、善を好み、悪を憎む。何の難しいこともないのである。
解説
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『十善法語』巻第十二・不邪見戒之下看ヨ。殺生スルハ。ヨホトムツカシキソ。人ヲ殺スハ勿論ノコト。仮令禽獣魚虫ヲ殺害スルニモ。身ヲモ動シ。心ヲモ労ス。ソレ相応ノ殺具網羅刀物ナトヲ用フ。不殺生戒ヲ持ハ。此造作ニワタラス。泰然トシテ護持ノナルコトシヤ。偸盗ヲ犯スルハ。ヨホトムツカシキコトソ。盗賊ノ部類ニ入テ。家焼劫盗ヲナスハ勿論ノコト。穿窬私窃モ。身モ心モ働カサネハナラヌ。人ノ目ヲモ忍ハネハナラヌ。不偸盗戒ヲ持ツハ。コノ造作ハイラヌ。行住坐臥泰然トシテ護持ノナルコトシヤ。邪婬ヲ犯スルハ。ムツカシキコトソ。他ノ妻妾ヲ犯スルハ勿論。少少ノ婬戯モ。世間国法ニ許サヌ事ハ。人ノ目ヲモ忍ハネハナラヌ。身心ヲモ労セネハナラヌ。不邪婬戒ヲ持ツニハ。何ノ造作ガアル。家居恒ニ安ク。交友モ亦安ク。悠然トシテ護持ヲナスシヤ。屋漏ニモ愧ルコトナキシヤ。童真浄行ノ人ハ。尚更相好言辞威儀モ。衆ニ異ナルト云コトシヤ。
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『十善法語』巻第十・不邪見戒之上不悪口戒ソノ身ニアレハ。言語自ラ柔軽ナルシヤ。諸ノ罵詈呵責。悪声怨言等ノ悪賊煩悩ハヨリツカヌシヤ。不両舌戒ソノ身ニアレハ。言語ニ仁愛ノ相アラハルル。諸ノ他ノ親好ヲ破リ。隣里郷党ノ交ヲ悪クシ。君臣父子ノ間ヲ離スル讒言語諛ノ悪賊煩悩ハヨリツカヌシヤ。不貪欲戒ソノ身ニ有レハ。二六時中。到ル処ニ足ルコトヲ知ル。諸ノ多欲悪貪。威勢ヲ羨ミ。名利ニ耽ル悪賊煩悩ハヨリツカヌシヤ。不嗔恚戒ソノ身ニアレハ。五尺ノ姿全ク慈悲ト相応スル。一切ノ眉ヲ顰シテ額ヲ蹙シテ。目ニ三角ヲ生シ憂悩痛戚。嫉妬変異等ノ悪賊煩悩ハヨリツカヌシヤ。
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『十善法語』巻第十・不邪見戒之上不偸盗戒ソノ身ニ有レハ。金銀財宝。禄位官爵等ノ中ニ非理ノ求ハナイ。家焼切盗。穿踰私窃ナトノ悪賊煩悩ハヨリツカヌシヤ。不邪婬戒ソノ身ニ有レハ。他所護ノ男女ノ境ニ於テ自ラ愛着ヲ生セヌ。一切非理ノ愛着。穴隙ヲ鑽テ相窺ヒ。墻ヲ踰テ相従フナドノ悪賊煩悩ハヨリツカヌシヤ。不妄語戒ソノ身ニ有レハ。一切語言カ自ラ真正ナルシヤ。一切欺誑惑乱。偽物ヲ造作シ。偽書ヲ作リ出ス等ノ悪賊煩悩ハヨリツカヌシヤ。不綺語戒ソノ身ニ有レハ。言ニ虚飾ガナイ。一切ノ口合ヒ。非時ノ言論。小歌浄瑠璃等ヲ弄フ悪賊煩悩ハヨリツカヌシヤ。
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『十善法語』巻第十・不邪見戒之上善ヲ勉メ悪ヲ恐ルルモ。此ニ準シテ知レ。此中仏アルコトヲ信シ。法アルコトヲ信シ。善悪ノ業空シカラヌコトヲ信シ。神祇アルコトヲ信スレハ。上一人ヨリ下庶人ニ至ルマテ。此戒ハ破セヌ。此徳ヲ日夜ニ養ヒ立ハ。人人聖賢ノ位ニモ至ル。近キ処ニ在テ而モ甚深ナル。易キ処ニ在テ而モ広大ナルコトシヤ。
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『十善法語』巻第十・不邪見戒之上安永三年甲午四月八日示衆。師云。第十ハ不邪見戒シヤ。邪ハ正ニ対セル名。シマニヒカミタルコト。見ハミルト云字。ココハ目デミルデハナイ。心ニ見定ル処アルコトシヤ。此見処カヨコ道ヘ往タルヲ邪見ト云。此邪見ノ怖ルヘキヲ知テ。正知見ニ随順スルヲ不邪見ト云。法有テ此不邪見ヲ護スルヲ。不邪見戒ト云。此邪見数多ケレドモ。要ヲ取テ言ヘハ。断常ノ二見ニ過ヌ。
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『十善法語』巻第十二・不邪見戒之下此中ニ邪見ヲ離ルルト云ハ菩薩ハ本性トシテ空有ノ二見ヲ起サヌコトシヤ。正道ニ住スト云ハ常ニ正法ヲ以テ自ノ心トスルコトシヤ。占卜ヲ行セスト云ハ邪活命ヲ離ルルコトシヤ。悪戒ヲ取ズト云ハ仏所説ノ戒法ヲ護持シテ。外道難狗等ノ戒ニ依ヌコトシヤ。末世ニテ云ハ。人師所立ノ戒ニ依ヌシヤ。清涼ノ疏ニハ戒取ヲ治スト釈ス。心見正直ト云ハ妄分別思慮ノナキコトシヤ。無証トハ覆蔵ナキシヤ。無諂トハ詐ヲ現セヌコトシヤ。仏法僧ニ於テ決定ノ信ヲ起スト云ハ。三帰満足ノコトシヤ。